農曆新年對中國人來說,是一個很重要的節日,但受著傳統文化和民間信仰的影響,這個節日也充斥著許多迷信和禁忌。
小時候,我們一家每年都會前往祖母家拜年,除了討紅包和吃年糕外,令我印象最深的,就是祖母在全屋貼滿各款揮春。甚麼迎春接福、出入平安、龍馬精神、事事如意、心想事成等等,最令我們忍俊不禁的,就是連米缸也貼著「常滿」。然而,其中寫著「百無禁忌」的一張,最叫我大惑不解。在那個時候,無論我怎樣向成年人查詢,我總是不明所以,只依稀記得,有了這張揮春,我們便好像有了平安的保障。
每次往祖母家拜年之前,母親一定叮嚀囑咐:小孩子在新春期間,千萬不要說那些不吉利的話,例如「死」、「衰」、「弊」、「慘」等等...,因為麻麻不喜歡。儘管如此,我們還是偶有不慎說溜了嘴,弄到麻麻變成「黑面神」,連聲說「大吉利是」!除了說話有「忌諱」外,祖母也不許我們掃地,說甚麼會把財富掃走云云。諸如此類的「迷信」,往往令我們對到祖母家拜年「逗利是」的熱情腿減。
我信主之後,明白到真正的平安和保障完全來自上帝。只要敬畏那位超乎萬神之上的主(詩一三五5),我們就有十足的平安和穩妥,因為「諸天藉耶和華的命而造,萬象藉他口中的氣而成」(三十三6)。而且,「耶和華是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助」(四十六1),唯有「他是治理全地的大君王;地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華」(四十七2;廿四1)。因此,「有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!」(一四四15)相反,「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。」(十六4)。信徒有神同在,就應該有絕對的安全感。
去年農曆大年初一,我在教會的新春崇拜中,聽了一篇很不是味兒的信息。內容東拉西扯不在話下,在讀出傳道書第九章第三至五節時,那位講道的牧者更叫會眾用「唔」字代替其中共四個「死」字。對於他作出與聖經真理相違的言論,我非常反感。難道讀神的話語有值得忌諱的地方?是否因為適逢大年初一,我們就不應該說不吉利的話?(作為基督徒,也應如此迷信,受各種禁忌影響嗎?)如果不想在新年跟一般民間習慣「衝撞」,何以故意選用這段經文(他並沒有連貫性的講壇信息);如果是為了譁眾取寵,那更是要不得。更甚者,此舉實在誤導弟兄姊妹,以為我們的聖經若與中國人的迷信思想與禁忌抵觸,神的話語便應該「讓路」。我希望弟兄姊妹有分辨對錯的能力,也盼望這位牧者知道甚麼該做,甚麼不該做。作為神的僕人、使女,我時刻自省,盡力以正確的態度宣講神的話語,按正意分解真理。
在我的親屬當中,以及教會的長者團契,部分長輩雖然信了主,卻仍然活在舊有的傳統禁忌之下。因著信主前種種根深蒂固的觀念,他們仍然不敢做這些,不能作那些。我會盡己所能向他們解釋,既然大家已經屬於主,便只需要敬畏這位真神,按聖經而行,無須再受魔鬼的迷惑和綑綁。我感謝神賜他們單純的心,好些長者都能從善如流,漸漸心意更新而變化,不再受制於各種禁忌。我最感欣慰的,就是祖母在八十多歲高齡時,清楚接受了主耶穌,並受洗歸入基督的名下。每逢過新年,她不再在全屋貼滿揮春以求家宅平安,也不再害怕說錯話而得罪神明,因為,耶穌基督已將真正的平安賜給她。
但願我們這些作傳道牧者的,對各種中國文化和歷史傳統,能有正確的價值觀,不單自己不被迷惑,也能正確教導弟兄姊妹,不要像瞎子領路,把人推進深淵。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【時事透析】
【息息相關】
【黃金歲月】
【羊圈守望】
【畫中有話】
【人間如話】
【誠心所願】
【教會今昔】
【畫出生命】
【文林】
【樂韻心弦】
【輔導小百科】
【情理互動】
【情牽姊妹心】
【神學探索】
【交流點】