崇拜禮序

第 2212 期（2007 年 1 月 14 日）
◎　羊圈守望

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

羊圈主人：

　　請問崇拜期間傳奉獻袋來收奉獻，以及把奉獻箱放在禮堂外收取奉獻，兩種方法是否有不同意義？哪一種較接近聖經教導？

阿清 上

阿清讀者：

　　 崇拜是以敬畏上帝為主要目標的獨特聚會。其中每一環節的安排，都務求符合達成這目標。否則崇拜聚會也就失去崇拜的意義和作用了。因此，設計崇拜聚會內容的背後，往往有一套「崇拜神學」思維。總不能單憑感覺拉雜安排，填充時間；或是抄襲、覆製別處的某次「成功」聚會。

　　在一次集體聚會中，敬畏上帝的具體外在表現，大致上可見於一些特定的舉動。例如：聽主召喚（表現於「宣召」程序），頌揚上帝（表現於「詩歌」程序），認罪悔改（表現於「求赦」程序），祈求交託（表現於「代禱」程序），感恩讚美（表現於「見證」程序），呈獻生命（表現於「奉獻」程序），聆聽主話（表現於「講道」程序），立志行道（表現於「回應」程序），接受差遣（表現於「祝福」程序），與主聯合（表現於「聖餐」程序），等。所有這些程序舉動，都旨在突顯上帝在信徒生命中的主宰地位。

　　前述例子都是崇拜聚會的常見運作原理。至於切實的安排，卻沒有一種「唯一的、最好的」設計。例如這各項程序在崇拜聚會中的排列先後、和進行形式，並沒有劃一的款式。唯一最重要的法則，就是所有程序都必須指向「敬畏上帝」這不變的主要目標。

　　就以你提及的「奉獻」為例。「獻金」本來就是「獻心」。這禮序的用意是在提醒並引導信徒，藉此學習並表達，以金錢表徵「將身心獻上，當作活祭」。有些教會安排這個項目在崇拜聚會的較前部分進行，意思是信徒需要帶著生命的禮物來朝見神。有些教會安排這個項目在崇拜聚會的「講道」之後進行，意思是信徒需要切實以生命回應神的訓誨。這正是不同「崇拜神學」的典型例子。

　　即使採用「獻金袋」的教會，也必定設有「獻金箱」；以方便信徒按情況履行「呈獻生命」的敬畏上帝情操。這就是符合聖經的教導了。毋須為了各適其式的彈性安排而硬作優劣比評！

　　 小僕 區伯平　覆