基督徒與天主教徒一起祈禱！

第 2146 期（2005 年 10 月 9 日）
◎　羊圈守望　◎　蘇穎睿

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　　大舅一家是天主教徒，熱情好客，常邀請家族成員聚餐聯誼，但每次在謝飯祈禱時就頗為尷尬，同一空間內各有所求告的對象，情況尚未算混亂，當由一對小甥女領禱時，我該阿們還是不阿們呢？

讀者 陳忠 上

陳忠弟兄，

　　你提出了一個佷有趣的問題。

　　首先，我們要弄清楚，天主教所禱告的對象是否有異於基督教呢？當然，若一個天主教徒是向馬利亞祈求，我們很難認同。這就如你所說，大家所求告的對象是不同。但倘若一個天主教徒是向「天主」祈求（天主即是我們基督教所說的主，其實這只是翻譯上的差異，原文是一樣的），那麼我們又是否能說大家所求告的對象是不同呢？

　　其實，天主教與基督教主要的分歧倒不在求告的對象不同。我們同是敬拜那位三一的真神，也即是聖經所說那位創造之主。我們主要的分別乃是在「如何能夠與那位神和好」，是救恩之道之不同，而不是敬拜對象不同。天主教的救恩論是所謂sacramental theology。意思是我們之所以能夠與神相和，是靠神的恩惠，而神的恩惠只有在教會的聖禮中才領受到。所以教會（有形的大公教會）之外是沒有救恩的。再者，我們就是在教會中領受到神的恩惠，也不是完全有把握。得救、「善工」是必需的。正因如此，他們之所謂「恩典」也不是真真正正的「恩典」，不是白白的，是要我們靠善工賺取回來的。而基督教則強調我們是因信稱義，救恩是神白白給我們的恩典。

　　或許我們可以用以下的一個例子來說明，我和你同是相信東灣是位在長洲的。大家都是想前往東灣去，你以為坐電車可以直達。我則以為乘渡海小輪才到達。雖然我們同是相信同一的東灣，但坐電車的永遠不會到達，坐小輪的才會到達。

　　上述所提到的是天主教與基督教在救恩論之分歧。但假如一個天主教徒真心的認罪悔改，接受耶穌為救主，以為只有相信祂才會得救，又相信聖經是神的話。我倒覺得他應是我的弟兄了！又假如一個前往基督教教會的信徒，倘若你尚未接受耶穌在他心中作救主和主宰，就算是他在教會身兼數職我也不覺得他是我主內的弟兄。神是看我們內心的信心，多於看我們屬那一間教會的。

　　明白了天主教與基督教的分別後，我們再回到你所提出的問題。正如上述，我們的分歧，並不在於求告對象之不同。當你的天主教親戚是向「天主」求告時，我們當然也認同。然而，若他所祈求的內容是與我們的信仰有衝突，則我們就絕不能認同，也不能說阿們了！

蘇穎睿 覆