第 2131 期(2005 年 6 月 26 日)
◎ 教會今昔 ◎ 浩然
十九世紀初期來華的差會宣教士,從他們夫妻結婚的過程不但可以發現到許多可歌可泣的愛情故事,並且更可以發現當年宣教士在中國的生活狀況和人際關係脈胳。據悉有一些宣教士當應差會派到中國傳道之後,在出發兩三個月前,就和甘願與自己同負一軛的戀人結婚,然後一起乘船到中國;甚至亦有一些結婚後不到幾天就要趕上船期而出發。此外,亦有不少年輕的教士因為趕不及結婚,或是沒有戀愛的對象,他們就要孤軍上路,將結婚的事情完全交託給上帝帶領,而戴德生牧師(見上圖)是一個最好的例證。
當孤軍上路的戴德生到了中國後,由於他是外來的族類,教士聚居是非常普遍現象,藉此可以獲得聯繫和照應。正因為這個緣故,這已婚的教士或是一些的長輩就無形中成了年輕教士的婚姻介紹人,有說物以類聚,所介紹的人自然是與傳道人有同一志向和目標。
由於這些教士群體本屬少數,在介紹的關係上做成日後更多的姻親關係。在戴德生和瑪莉亞談戀愛的時候,她和姐姐一起在寧波生活,長她兩歲的姐姐寶麗娜(Burella)經由西教士的介紹,於一八五七年嫁給上海死去師母不久的聖公會包約翰牧師(Rev. John Shaw Burdon),不幸的寶麗娜在她的妹妹和戴德生結婚後六個月因染霍亂在上海病逝。包約翰是戴德生的襟兄,又名包爾騰,首任北京同文館英文教習,於一八七四年在香港就任聖公會維多利亞第三任主教,歷二十三年之久,是一位甚有建樹的主教(見下圖)。
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