自閉自娛！

第 2056 期（2004 年 1 月 18 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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羊圈主人，你好！

　　我覺得很多教會的年度計畫都是很因循，都只是為一些節日、假期填滿年年復年年的培靈會、佈道會、退修會、大旅行之類的活動 ，好像世界發生甚麼事都與我們無關係，像突如其來的沙士，就只有暫停聚會和活動，沒甚麼好做。

　　今年立法會選舉現在已在社會談到熱哄哄，雖然教會多了講社關，但似乎沒有把握這機會令會眾更關心社會。我覺得我們講作鹽作光是得個「講」字。

讀者 悶弟兄上

悶讀者：

　　其實例常的事通常都是重要的事；正因為事務重要才會變成例常。例常是重複，作用正是避免事務被忘記。因此教會年曆有著重要的指導意義，發揮著警醒敬畏的功能。

　　但是例常會變成刻板、麻木，甚至會變成無意識的慣性。欠缺按時的教導或檢討，例常更會變成三不像般的玩意。此所以中秋節變成「玩火節」，端午節變成「玩水節」；有誰還記起原本的甚麼民族國家大義。

　　教會是社會的一部分，必須應世，貼近時代脈搏，呼吸時代氣息。但是某些例常事務究竟算得是抱殘守缺 、抑或仍是優良傳統，卻不能輕率判斷。因為事務的取捨、影響整個群體的信仰習性；這不單關乎領袖的見識與性 情，也影響到堂會的定位與策略。況且在傳統慣例中，也可以注入新精神，賦予新意義。

　　在這人心起哄急變之間、堂會在進退之間究竟算是穩中求進、還是頑固思舊？在泛政治氣候之下、堂會的決策究竟是積極回應社會時勢、還是不外被牽著鼻子走？也常是觀點與角度的一線之差。

　　教會是社會的一部分，這一部分的角色取向卻有很多選擇。就參與社會事務而言，走在前線抑或作後方支援？直接以堂會名義參與、抑或間接地只給予會友教導和指引？這中間是有很多層次的，各堂會須按本身條件和取向來定位；並沒有一個「唯一正確」的抉擇。每一個人都有各自的性 向和條件，要求全體有劃一表現既屬強求，也抹殺了多元互補的智慧。各堂會的取向定位也是一樣。

　　心繫宣教的人永遠覺得教會太內向，醉心聖樂的人永遠覺得教會太多講道；強調基教的人永遠覺得教會欠缺 全面培育系統；熱愛祈禱的人永遠覺得教會只懂開會；關心社會的人永遠覺得教會只懂「講耶穌」。一間堂會根本不可能辦齊所有事務，如果你的性 向和取向跟堂會不一樣，並不希奇，卻也無需苦惱甚至怨忿。不如跟堂會領袖多互相了解，互相勵勉；也可以參與堂外的相關活動 。

主僕　　　

　　區伯平