曾梁林合演


2056 期(2004 年 1 月 18 日)
◎ 時事透析 ◎ 徐濟時

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

  一如所料,特首董建華在施政報告中並沒有在政制檢討上有大動作,但卻有意外的小動作,就是委出一個三人專責小組,就涉及《基本法》有關方面詢問北京的旨意,明顯地對香港的民意作了盡在不言中的表態。

  三人小組將與中央磋商特區發展中涉及的幾大原則,包括香港政治體制、《基本法》的實施、中央與特區關係、不同階層與界別利益、香港長期繁榮穩定。可以說,這是另一次的變相「人大釋法」,只是包裝得比較好,以致民間受落比較大;然而這次釋法層面既廣且深,超越了要求普選特首、立法議員當下事件的範圍,影響深遠重大。事實上,中國政府強調「一國」先行,香港泛民主派強調「兩制」先走;前者要求「先問過我」,後者要求「先讓我講」。這種「對立」就好像一家人中式父母與西化兒女經常出現的爭拗,可以嚴陣看待,也可以等閒處之。可以說,三人小組的使命就是令「一個兩制」兩方解讀下衍生的不安感消減。

  以曾蔭權為首,梁愛詩、林瑞麟為輔的三人小組或許是解決中港矛盾的最佳「鐵三角」,但他們畢竟不是「三位一體」,他們的不同信仰(曾是天主教徒,梁是佛教徒,林是更正教徒)或許令他們三位更難成一體。除非他們輕執信仰,否則,三教的不同信念在面對政治考驗時往往涇渭分明,令三人矛頭隨時轉內。

  以往事為鑑,曾蔭權曾在還當財政司時代推出賭波合法化構思,且高調在媒體前拿出自己的人格辯護,但可惜轉身就以「肥水不流別人田」(即賭款從黑市轉流庫房)作招徠,誠信受人質疑。他在政務司履新時又押上信仰,但推銷「廿三條立法」時,卻被其宗教的領袖揶揄為「沒有學過教會的社會訓導」。他今次的臨危受命雖又以良知、人格(喝香港水,流香港血)擔保不出賣港人,市民只能聽其言,觀其行矣。

  至於梁司長與林局長,雖一直是信仰、良知的低調論者,但他們的言行作風常遭人批評,在高官得分排行榜上屢得低分,甚至有落台壓力,今與最高得分的曾司長能否「拍住上」而翻身,備受考驗。

  到底各自先天不足的三人組,能否在這次錯綜複雜的中港矛盾上發揮鋼鐵力量,化危為安,有賴他們做一場好戲。


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【時事透析】

【息息相關】

【黃金歲月】

【羊圈守望】

【畫中有話】

【人間如話】

【誠心所願】

【教會今昔】

【文林】

【影音視像】

【神學縱橫】

【真情真性】

【作兒女的父親】

【交流點】

【才德女子】