香港基督教眾地方教會(堂會)的主日崇拜,除以主的年曆命題,紀念基督降生、受死、復活和聖靈降臨的大日子外,往往也會把不同的關懷課題分別訂定特別主日,如勞工主日、基督化家庭主日、社會關懷主日、敬老主日、教育主日、醫療主日等等。十月第一個主日是全球各地好些教會同意定為普世聖餐主日,可惜香港仍有許多教會對此不大重視。
普世聖餐主日的歷史不長,源於三十年代末期,一些教會領袖察覺人與人之間因戰亂頻臨,經濟動盪而愈來愈隔閡、疏離,連教會也多有紛爭;宗派與宗派,甚或地方教會之間,也因着教會本身的利益權勢而互相排斥,實有違主命,有辱主名,於是倡議在每年十月第一個主日舉行普世聖餐主日。那一天的二十四小時內,全球各地信徒同守主筵,因在主聖桌前為教會的分裂而悔罪,承諾為教會的合一而努力。那是一幅何等美的圖畫。
今年十月第一個主日便是第六十四屆普世聖餐主日。在這甚麼都全球化的世代,金融風暴固難免全球化,連「沙士」病毒等疫症也全球化的時候,本港教會也許應作更大的努力,擺脫那內向、自顧、自保心態,與普世信徒連結起來,在主聖桌面前,不分國族、膚色、語言、文化、神學思想等,同擘一餅,同喝一杯,同負一軛,共同分擔世界的苦難。
也許有人以為普世聖餐主日是普世教會協會(World Council of Churches)所推銷的產品,對普世教會協會不認識或抱有成見的便自然不會舉行普世聖餐主日。也有些教會一向只重視個人得救、教會增長等問題,時間上心態上似乎沒有空間,沒有興趣胸懷世界了。
一年一度舉行普世聖餐也不見得可以成功地提升信徒的普世意識,我們還得在講壇教導上,培訓事工上和其他教會活動上促進普世精神,但一年一度的普世聖餐總算是支持普世運動的徵象,很有教育意義。
香港眾教會之間的關係已不錯的,在某程度上,總算可以互相尊重,和平共處,再沒有像在五六十年代時那彼此攻擊的狹隘態度,但對本港以外教會肢體的處境仍少認識,對其他國家地區主內手足的困苦不太關心,未能實踐「不要單顧自己的事,也要顧別人的事」的經訓,普世聖餐的舉行當可充作這方面的教材,藉此培育教會普世意識的。
在普世聖餐主日,在主聖桌前,我們可以想象普世信徒如同雲彩圍着我們,進一步了解主基督捨身流血為世人,叫普天下信主的,都拆去種族、文化、國籍的籬牆,同為上帝家裏的人了。
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