應～暴力世界的禱告

第 1936 期（2001 年 9 月 30 日）
◎　交流點　◎　胡志偉（香港教會更新運動總幹事）

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　　九一一事件發生後，筆者再讀老師畢德生牧師著作 Where Your Treasure Is，其中一篇為詩篇四十六篇的釋義。此篇詩正好對應 九一一災難，提醒我們怎樣身處暴力世界之中，禱告仰望神。

　　我們往往忘記地球本身是充滿不同形式的暴力 : 自然界暴力反映在「地改變」(2)、「山搖動到海心」(2)、「水匉訇翻騰」(3)、「海漲而戰抖」(3) ；政治暴力則在「外邦喧嚷，列國動搖」(6)；及軍事暴力在「止息刀兵」、「折弓斷槍，把戰車焚燒在火中」(11)。畢德生牧師忠告 : 「我們每天醒來面對的正是暴力的世界」。這正與不少人的期盼相反 : 我們甚想生活在安舒的環境，每樣事物均受控制，排除一切邪惡與災難。儘管人用盡所有努力，暴力根本不能逃避，亦不能以暴止暴，出路只在於禱告。華理克牧師於九一一事件發生後，在其教會祈禱會指出 : 「禱告不是信徒面對災難無計可施的最後一著，應是我們的優先次序」。

　　禱告不再是躲在個人小天地的退縮行為，反是釋放我們不受暴力惡性循環轄制，在恩典中經歷自由，從而間接對付邪惡。假如暴力作為邪惡的化身，代表著破壞的力量，我們的禱告，就是創造的力量，使混亂回復秩序，重建信心與盼望。禱告正表達著人們信靠的不是宏偉建築、或是政經力量，乃是「惟獨上帝是我們信靠的」(in God we trust)。

　　從信仰的角度看，暴力與恐怖活動永遠不能滅絕，正如人心罪惡不能靠人的美善而除掉。原本善良的意願與行動，亦因著罪性的真實而隨時扭曲，於是志在摧毀邪惡的力量，反倒過來造成更大的傷害。在亂世情景中，暴力如影子一般，不能以武力杜絕；信徒在禱告中重申「萬君之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所」(7,11)；「來看耶和華的作為」(8)；並「要休息」(10)，停下來，安靜反思，從而更深認識神 !

　　祁克果這樣禱告 :「主啊，求你平息我內心的波浪，平靜其中的風暴。我的靈啊，願你平靜，好讓神作工其中，在此安居，以祂的平安覆蓋你」