太平天國官印三字經

1900 期(2001 年 1 月 21 日) ◎ 教會圖說 ◎ 浩然

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  洪秀全於一八五一年一月十一日在廣西桂平金田村起義後,建國號為「太平天國」,翌年攻克永安,後入湖南,取武漢,至一八五三年三月攻陷南京,定名為「天京」,不久便頒布「天朝田畝制度」,建立鄉官制度。當洪秀全定都南京以後,由於太平天國已經成為一個國家政體,無論在政治、經濟、軍事、倫理、教育方面都要定立一種制度,確切推行立國的政策,達成原有的理想和目標。

  洪秀全和一群起義的領袖,多是信奉基督教,並追隨洪秀全的主張去建立太平天國。因此在種種的組織和制度上都有基督教信仰的色彩,顯示出他們的獨特牲。就從教育方面來說,太平天國有自己出版的書籍作為教育的課本。按太平天國在文字出版上甚為嚴謹,舉凡出版的書本,在封面上都刻有「兩龍」圍邊的書名,在封底裡刻有頒行的年份,這些出版可稱之為「官書」,是政府的出版物,具有法律的地位。

  太平天國對於兒童教育是非常重視的,官方亦出版有「三字經」。在三字經的開端說到:「皇上帝,造天地,造山海,萬物備。六日間,盡造成。人掌物,得光榮。七日拜,赦天恩。普天下,把心虔。說當初,講番國,敬上帝。以色列,十二子,徙麥西(按麥西即埃及),帝眷顧,子孫齊。」從「三字經」開宗明義所見,是以聖經的創世記和出埃及記做開始,換言之,太平天國對兒童的教育,不但是以聖經為教導的內容,並且以「上帝」為先為首,極具宗教教育的意義。而「三字經」共有十八葉,最末的一段有說:「小孩子,正其身。正是人,邪是鬼。小孩子,不求愧。帝愛正,最惡邪。小孩子,慎莫差。皇上帝,眼恢恢。欲享福,鍊正來。」這是教育小孩子從小就要分辨正邪,不要從魔鬼的誘惑,說明上帝是一個審判的上帝,人人都需要行走正路,才能得到上帝的祝福。反映基督教信仰上的末世觀,信徒在世都要行走正路,敬虔度日。

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