應～止於聆聽及以善勝惡

第 1866 期（2000 年 5 月 28 日）
◎　交流點　◎　李鴻標（信義會尊聖堂主任牧師）

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　　當然我們可以將這問題的一切責任推卸在傳媒的身上。我們可以說，這種「喜揭私隱、肆意謾罵」的潮流文化是大眾傳媒一手一腳炮製出來的。不過捫心自問，在同學、同事或親友共聚的時候，我們是否也害怕談及自己，不敢交心，恐妨受到傷害；於是我們不是談天說地，便是說三道四，話題盡是風花雪月、世情世事及人身攻擊。

　　「止於聆聽」是筆者面對「說三道四」或「搬弄是非」的消極方法（雖說消極，但收效也很不錯）。所謂「止於聆聽」就是在留心及小心聆聽以後，除非有十分的必要，否則就不插嘴附和，更不會傳播「閒話」。俗語說，「謠言」止於智者，「閒話」也應如此。

　　滿有智慧的所羅門王說得好：「火缺了柴，就必熄滅；無人傳舌，爭競便止息。」（箴二十六20）

　　此外，我們還可以積極一點，就是「以善勝惡」。換句話說，就是以欣賞抗衡論斷，以美善取代醜惡。不錯，當人談論別人的時候，往往會傾向消極的一面，喜歡專注在他人的弱點和短處之上，很少會刻意及細心地發掘並表揚別人的優點與貢獻。因此，我們更要反潮流、逆文化，由基督徒及教會帶頭去表揚美善，把眼光和言論多放在美好的事物上面。

　　以香港市民對政府（尤其對董特首及多位高官）的輿論為例，當人們的焦點都在政府的無能與不足之上的時候，教會能否帶頭去列舉特區政府的貢獻與成就，甚或發動全港市民（至低限度是香港的眾教會）去選舉「模範公務員」或「值得表揚的政策或政績」。

　　筆者十分相信，積極鼓勵與表揚通常都比消極論斷與醜化帶來更美好的果效，尤其在這個喜愛「隱善揚惡」的時代當中，就更是如此。