暗暗的作門徒

第 1819 期（1999 年 7 月 4 日）
◎　溪水旁　◎　袁天佑

　　約翰福音三次記載有關尼哥底母對耶穌的反應。第一次於三章一至二十一節，尼哥底母夜間來見耶穌，尋找生命之道。耶穌對他說：「人若不重生，就不能見上帝的國。」（三3）可惜尼哥底母並不明白。第二次於七章四十二至五十二節，祭司長和法利賽人商議殺害耶穌，尼哥底母為耶穌辯護，「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪？」（七50）可惜在眾人的指摘下，他再沒有發言。最後一次是耶穌被釘十字架後，有亞利馬太人約瑟來求彼拉多，把耶穌的身體領去，這人「因怕猶太人，就暗暗作門徒」（十九38）。此時，尼哥底母也帶著沒藥和百斤沈香來，把耶穌的身體好好安葬。

　　尼哥底母最終有沒有相信耶穌？有人認為他已相信耶穌，雖然懼怕猶太人，他仍然能勇敢的安葬了耶穌。但亦有人認為他並沒有相信耶穌，安葬耶穌只是對一位拉比的尊重，還加上那日是猶太人的預備日（十九42）。約翰沒有明顯的告訴我們尼哥底母有否相信耶穌。

　　尼哥底母給人的印象，就算他是一個基督徒，他只是一個暗暗作門徒的信徒。看見祭司長和法利賽人向耶穌所作的事不合法理，雖然也曾表達不同的意見，但沒有堅持。或許他已相信並且接受耶穌，但沒有公開表明，人也不大知曉。今天有多少基督徒所作的也是如此？

　　有些基督徒不敢在人群中承認自己是基督徒，不敢公開承認自己的信仰。有些雖然能夠在同事中承認自己是基督徒，但是生活原則與沒有信主的沒大分別。遇到與信仰原則有矛盾衝突時，可能也明白應按真理而行，可惜在大群人的壓力下，沒有表明，也沒有堅持。這與尼哥底母沒多大分別呢？

　　耶穌說：「凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀著，並天父與聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」（路九26）今日在一個無論是做人、處事、生活，或是政治取向，沒有方向，沒有原則的社會，正需要基督徒向人指出生命的意義，生活的方向。這需要極大的勇氣，求主賜與。阿門。

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