太平天國後人有「兩代牧」


1836 期(1999 年 10 月 31 日)
◎ 教會圖說 ◎ 浩然

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  在中國基督教歷史中,有兩代人做牧師的家庭實在不多;三代做牧師則更少。然而太平天國戶部侍郎張彩庭的兒子張聲和獻身事主,至一九二一年退休,在教會服務共有四十五年之久,建樹良多,可謂巴色會(崇真會)一代的名牧。

  張聲和牧師最難得的是有一位兒子克紹箕裘,一生忠心在教會裡事奉上帝,這就是他的長子張祝齡牧師。張祝齡於一八七七年在東莞出生,幼年在巴色會學校就讀,繼而決志獻身入讀巴色會神學院,二十一歲畢業後,與吳靈熙小姐結婚,並獲派往古竹教堂傳道,兩年後轉往河源縣,任內進行籌建學校和醫院工作,甚有成績。由於張祝齡任職傳道之時,以其才智昭著,早為華人教會所稱譽。其時香港道濟會堂因主任王煜初牧師病故,急需物色堂主任人選,經過該堂區鳳墀長老和高卓承長老的推介,又徵得巴色會的同意,於是實行借才,聘張祝齡於一九○八年來港就任,四年後由倫敦會按立張祝齡為牧師。張牧師到任後,積極發展堂務,制定堂會組織章程,此外又興辦勉勵會和少年德育會,擴充研經班和主日學校。對外又創辦「大光報」、協助監獄佈道、海面傳道會工作。由於英華書院自一八七三年因理雅各牧師退休回國停辦,張牧師為此籌劃英華書院復校工作。而由倫敦傳道會、愉寧堂和道濟堂共同組織的新界傳道會,張牧師任書記一職,故積極推動新界傳道工作。以張祝齡牧師當時在教會的才華,經已享譽全國的基督教會,所以張牧師經常代表香港教會出席廣東省基督教和全國基督教各種的會議。時至一九二一年,以道濟會址不敷應用,故籌劃在般含道二號興建新堂。適逢其時香港發生海員罷工,在廣州又發生有「沙基慘案」,建堂工程進度緩慢,至一九二六年雙十節,建堂工程完成舉行開幕禮,為推動教會合一的工作,張牧師將原有「道濟會堂」的名稱,改稱為「合一堂」。當日軍佔港期間,曾被誣告為特務,被捉入憲兵部受到倒吊、灌水等酷刑,其後無罪獲釋,至一九五○年才告退休,他可說是太平天國後人第二代的牧師。

  


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