打雷詩！

第 3046 期（2023 年 1 月 8 日）
◎　釋經講道　◎　董智敏

　　顯現後第一主日

　　賽四十二1-9；詩二十九1-11；徒十34-43；太三13-17

　　在人生高低起伏的時候，甚至是苦難來臨之時，我們會想起這一節經文。

　　「洪水泛濫之時，耶和華坐着為王」

　　這節經文來自詩篇二十九篇十一節。我們都希望在洪水氾濫的時候，也就是災難來臨的時間，我們可以經歷神的恩典、體會耶和華坐着為王、耶和華掌管一切。

　　其實詩篇二十九篇是一首意境廣闊宏大的讚美詩。詩篇起首便呼籲「神的眾子，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！」接着三至十節的經文便以神的聲音為主題，一連七次提及神的聲音，並指明這聲音來自「榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。」（3節）這是一首打雷詩！

　　耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。

　　耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。

　　耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。

　　他也使之跳躍如牛犢，使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。

　　耶和華的聲音使火焰分岔。

　　耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。

　　耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。

　　洪水氾濫之時，耶和華坐着為王；耶和華坐着為王，直到永遠。（詩二十九3-10）

　　最後，詩人以神的大能應用在神的百姓身上為結束。「耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。」（11節）

　　這首詩的結構分為三個部分，首起呼喚百姓讚美神（1-2節），中間以神的聲音為主題來表明神榮耀的大能（3-10節），最後詩人將神的大能轉而應用在神子民的身上（11節）。因此，詩二十九篇是一首以神在大自然中彰顯大能為題的讚美詩。相同結構也出現在詩八篇和十九篇。詩篇八篇，神的榮耀彰顯於天的月亮星宿，繼而轉向神所創造的人；詩篇十九篇，同樣以神在創造中的榮耀開始（1-6節），以詩人的應用為結束（11-14節）。

　　三首詩篇同樣以神的創造來描述神從大自然中顯出祂的榮耀。詩八篇強調了月亮星宿，詩十九篇以諸天穹蒼為始，並強調太陽在「無言無語，也無聲音可聽」的情況下傳揚神的作為。到詩二十九篇，耶和華的聲音在全地響起並震動曠野山峰，驚動所有動物，更讓大樹震破。榮耀的神在打雷，而且耶和華打雷在大水之上！

　　我們都知道行雷閃電夾雜大水（大雨）而來，這正是大自然的雷雨來臨。洪水氾濫來自大雨的降臨。對農民而言，雨水是恩物，以色列民需要春雨秋雨來滋潤大地和農作物。但雨水太多而成為洪水之時，恩物（雨水）變成荒獸（洪水），耶和華仍然掌管一切，在洪水之上，耶和華仍然坐着為王！

　　我們觀看大自然，往往喜歡在平靜的日出日落體會神創造之美，詩人給我們另一個角度看待大自然，就算是地動山搖的雷聲，這是神榮耀的聲音，我們從中體會神的威嚴。有時候，雖然大自然之美轉變成為嚇人事件，恩雨變成洪水，但無改耶和華坐着為王的事實！最終，「耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。」（11節）

　　董智敏（建道神學院教牧系助理教授）

【要聞】