信心與等候

第 2928 期（2020 年 10 月 4 日）
◎　生命校園　◎　陸南鴻

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　　我與兩位基督徒大學生子昭、安格斯，談到信仰面對時代的考驗。我引述先知哈巴谷的自白：「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向祂訴寃。」（哈二1）

　　「子昭、安格斯，上主如此回應哈巴谷：『將這默示明明的寫在版上，使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊；雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。』（哈二1-4）」

　　子昭問：「若果快要應驗，為甚麼還要遲延呢！」我相信子昭已經將經文代入了現今當前的社會場景。

　　安格斯略為移動一下身子，欲言又止的狀況，我便說：「安格斯，即管說出來吧。」

　　「甚麼是『雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。』雖然遲延，又不再遲延，這是甚麼道理？我覺得有點虛妄。」安格斯說。

　　「你們有沒有想過，等候與信心可以是雙生兒，在我看來『雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。』的重點是等候。不是因為遲延而要無奈地去等候，而是因為生命的確有等候的時刻，等候也是生命的操練，所以有時候，為了等候，遲延就無可避免了。」我說。

　　「我從來沒有如此逆向思考這等候與遲延的關係。」安格斯帶點頓悟。

　　「兩位弟兄，等候的過程很容易產生一種遲延的感覺；然而，懷着信心的等待，卻看見必然臨到，不再遲延的真實。」

　　「在漫漫長夜，我們都走在雖然遲延，又不再遲延的道路中；我們可以在等候時，懷着信心，全因為『義人因信得生』是上帝給予相信祂的人的應許。」我說。「出於信心的等候，就不會燥動和迷失。」