香港華人基督教聯會第26屆培靈奮興大會主題析讀
第 2928 期(2020 年 10 月 4 日)
◎ 培靈奮興大會 專輯 ◎ 李思敬
公元前五三九年,波斯王古列推翻巴比倫帝國,為舊約歷史揭開回歸重建的新天地。先知向猶大遺民闡釋上主心意:原來亡國被擄並非審判懲罰,而是管教更新;讓他們作外邦人之光,見證獨一真神的救恩,直到地極。百姓終於省悟,矢志回轉,宣認上主為父,甘心獻上自己,分別為聖,任憑主用。
近半世紀的耶路撒冷,「城牆拆毁、城門被火焚燒」(尼一3),城內一片頹垣敗瓦、滿目瘡痍、慘不忍睹。百姓蹲坐在巴比倫迦巴魯河邊,「一追想錫安就哭了」(詩一三七1)。然而,正是在這絕望漆黑的時空裏,上主接連七次稱衪子民為「我的僕人」(賽四十一8;四十四1, 2, 21;四十五4; 四十八20;四十九3);儘管他們「耳聾眼瞎」(四十二19),卻始終是上主親自選召的「見證」(四十三10, 12)。不但如此,衪更是外邦遍尋不獲、最終發現原來就在以色列中間「自隱的上帝」(四十五15);這頑梗悖逆的百姓,竟然還可以成為上主「藏在手蔭下的快刀、箭袋中磨亮的利箭」(四十九2)。上主化腐朽為神奇的創造權能,令《以賽亞書》每一個讀者都感恩讚歎不已。
明白《以賽亞書》,我們不再需要受困於人的失敗跌倒、甚或信仰羣體的軟弱不逮,因而灰心喪膽。先知宣講的信息一針見血:「草必枯乾、花必凋殘」(四十7),「就是少年人也要疲乏困倦」(四十30);他卻提醒我們要忍耐「等候上主」、經歷「從新得力」的恩典、並學習「如鷹展翅上騰」(四十31)的容易輕省。
回歸二十三載,香港雖地處一隅,卻不容持續偏安心態。面對風起雲湧的世代挑戰和機遇,教會如何忠於使命,不負恩主所託?懇求真理的聖靈開啟我們心竅,幫助信徒學習謙卑謹守奉行神的道;並在父神的信實慈愛之中,經歷衪所賜的釋放與自由。
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