傳播主日

第 2911 期（2020 年 6 月 7 日）
◎　教會之聲　◎　龔立人

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　因新型冠狀病毒疫情緣故，教會聚會被停止了數個月，從中教會學習用科技進行網上式宗教活動，包括崇拜、查經、會議（執筆之際，政府已放寬了宗教場所的宗教活動限制）。當下問題，不是回復面對面宗教活動就可以放棄網上式宗教活動，所謂正常活動，而是如何善用這幾個月的學習經驗，成為教會思考和調整其宗教活動和生活呢！這正是為何今年的傳播主日特別顯得有意義。

　　今次疫情幫助教會體驗社交媒體超地域性的重要，讓身在不同地方和不同時間區的信徒可以參與祟拜、查經、會議。雖然曾就聖餐一事安排有些討論，但這也是好事，因為這些討論有助深化對聖餐的認識。然而，有人擔心：第一，網上式宗教活動的安排會否令信徒選擇不回到教會參加教會聚會，缺乏建立信徒間關係？所以，有教會在恢復宗教場所的宗教活動後就取消提供網上式宗教活動。然而，以上問題本身假設了網上式活動比面對面活動次等。查實，這沒有必然。這在乎不同年齡組羣的經驗和我們要強調的事物。事實上，網上式崇拜可以很對話性，非面對面崇拜的單向性。例如，可在網上留言區留言。第二，網上式宗教活動使信徒多了選擇和以方便為主。結果，信徒會多以消費者思維選擇有質素的宗教活動（或按他們喜好），而不是以其所屬羣體的歸屬感為主。再者，因以方便為主，信徒的信仰生活更傾向以個人為主。查實，信徒比較不同的崇拜講道質素，這些從來都存在。這不是一件壞事，反而能提升崇拜質素。於我來說，網上宗教活動更可以接觸非信徒，因為入教會不再成為他們的攔阻。只要有好的主題和有質素的內容，他們就會瀏覽。

　　以上所說的不是要將教會活動變成為網上式活動，也沒有忽視網上式活動的限制，而是要指出，不要視這看為以往數個月的網上式宗教活動為不正常。事實上，網上式生活將是正常。今年的傳播主日要我們留意：

　　第一，透過網上式傳播是否對沒有網上知識和沒有經濟能力者的排斥？

　　第二，網上式傳播帶來方便不應減少以文字方式出現的書本和報刊的傳播。

　　第三，面對面相遇不是絕對，但又不是可有可無。傳播不只是信息，更是人與人的相遇。

　　第四，網上式傳播不是想像中自由，而處處受監控。因此，私隱成為一個重要課題。

　　龔立人（香港中文大學崇基學院神學院副教授）