引言:初結的果子

2812 期(2018 年 7 月 15 日) ◎ 教會觸覺

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  香港華人基督教聯會的成立,始於聯合佈道,按《主恩永偕—香港華人基督教聯會百年史》記述,歷年的佈道模式並不囿限於大型佈道會;昔日曾以「福音船」向漁民佈道、亦有「福音車」於新界農村作巡廻佈道之用,主動進入社羣,廣傳福音,相信對四、五十年代的信徒來說,並不陌生。近年以「分區佈道」形式,不單在聖誕期間進行「耶穌已降生、萬民樂繽紛—分區聯合聖誕報佳音」,並積極推動和深化「分區佈道事工」,鼓勵地區不同宗派的堂會組織分區,共同推動及開展多元化佈道事工;在不同層面亦初見成效:

  宣講佈道

  分區佈道事工的講員,不少來自地區教會,順手拈來的例子,貼近街坊日常生活,有教牧同工分享,聚會後不時在街頭,遇到街坊主動打招呼及分享近況,甚至在街市買菜也被認出,給予優惠。見證嘉賓亦不再局限於藝人,例如大角嘴區的「家」添愛社區盛宴,由一對破鏡重圓的夫婦,分享上帝如何轉化臨危破裂的婚姻。相對過去比較倚重明星級佈道講員,以增號召力的模式,漸漸轉變。

  關係佈道

  關係的建立和了解需要時間和機會,持續的探訪有助增加彼此認識,慈王區的「愛共享」社關佈道、屯門南的「屯聚一家親」祝福屯門計畫、將軍澳的「家多一點愛」均把握新春、端午、復活、中秋節期,進行「應節」活動及探訪。有參與肢體分享,透過實地家訪後,更明白獨居長者的境況,教會的青少年自發組織為長者進行家居清潔,以及添置生活日用品。而觀塘區的「感謝祢/你⋯⋯行動」推動信徒成為感恩大使,在家庭、工作、校園不同關係網絡中帶動感恩文化,藉着分享見證主。此外,亦針對福音對象需要特設佈道安排,例如:九龍灣區「升中全接觸計畫」、將軍澳區的「家長信仰小組」;上水區也在福音營會中,分別為「成人」及「兒童」進行不同福音佈道聚會。

  嘉年華佈道

  籌備地區嘉年華動員的人力、物力、所涉申請程序,以致活動流程需兼顧臨時舞台及攤位的運作,相對較繁複;故此多由一些已有地區教牧同工團契為基礎,加以發展成分區,例如:東九龍教牧同工團契、天水圍教牧福音網絡、大圍區教牧同工團契等。嘉年華表演節目多姿多采,包括:兒童詩歌、福音粵曲、讚美操、非洲鼓、福音魔術、默劇、扇舞。攤位遊戲亦各適其適,包括:中秋燈謎、新春利是封飾物製作、手寫揮春、手印、彩繪、故事體驗、免費剪髮等,運用創意帶出福音信息。

  與民同樂之餘,教會肢體在場地、宣傳、物資、活動流程,各項大小事務的合作協調中,經驗和資源得以共享;具體地增強了信徒佈道的信心及裝備。聯合崇拜更體現了信徒不分彼此,同心敬拜,例如:大圍區進行「主復活慶典」,透過聖餐和合一禱文環節,以具體行動表達主內合一,並於區內設立禱告祭壇及代禱者網絡。

  總結:「同心合意,廣傳福音」是任何時代的信徒,也要承擔的使命,聯會一直不遺餘力。分區佈道事工,既為地區街坊帶來全面的祝福,也同時默默提升堂會內部的宣講及佈道能力,以致堂會更能夠發揮、推動與承擔;並促進堂會與機構合作,例如:聖經公會贈送《和合本百周年紀念》四福音、讚美操出隊服侍、「一生最美的祝福」巡廻佈道、陪談員訓練;社區內的學校及社福單位借出場地及物資。福音的種子撒開,為主得莊稼。

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