人與土地關係密切
　開放教會祝福社區

第 2747 期（2017 年 4 月 16 日）
◎　要聞

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　　香港寸金尺土，土地彷彿已成了炒賣投資的工具，更有人囤積農地，待價而沽，大大浪費土地資源。中國神學研究院信仰及公共價值研究中心、香港基督徒學生福音團契及使命公民運動已於四月一日，於中神校舍合辦「土地•想像」青年神學講場，從聖經中思考土地的意義，反思基督徒對待土地的態度。

　　種田是贖罪過程

　　鄉土學社創辦人朱耀光博士曾任職教師，今天他轉而務農，耕作林村逾萬呎農地，每週都有十多名學生前來幫忙。「我不是農夫，我仍是教師，只是將教室由學校轉到田裏。」他期望學生透過耕作與土地對話，直言與其在學校進行生涯規畫，不如告知學生能靠雙手，過自己喜歡的生活方式。他形容耕作是參與上帝的創造，就像把一粒芥菜種子種在田裏，經過堆肥後作物豐碩，土地更肥沃起來，最後一起收割，創造一個方便採集的生活。

　　他又指，種田是一個贖罪過程，因部分食物背後剝削了許多地球資源，例如研發高科技耕作，進一步脫離大自然，又與農夫疏離。所以，人不但要買無害食物，更要種植健康食物，贖回人類破壞環境的罪。他建議從屋苑收集廚餘開始，他提到某屋苑平均每週可產生一噸廚餘，只要以簡單方法處理即可變成合適的土壤，有助農地復耕，然而願意儲存廚餘的住戶卻不多。

　　談及農地，他表示有公司購入了林村河附近的農地，但卻將其空置浪費，這些地其實可用作耕種，然而身處香港，浪費是無須付上代價。朱博士直斥「他們用低價買地並以鐵絲網圍起，竟從沒有人說是浪費農地，實際上這是公共資源。」他強調，地球經過數千年時間才形成幾公分表土，將之變成石屎大廈十分容易，但要變回表土則需極長時間，故人類要反思對待土地的態度。

　　教會是公共地方

　　中國神學研究院信仰及公共價值研究中心研究員黃國維博士表示，今天人們把土地用作買賣和操控，然而創世記卻清楚指出，地先於人存在，而且有地才有人，故人要依靠地才能生存。經文又提到，上帝用地上的塵土造人，可見人和地的本質相近，兩者關係密切。經文續指，上帝創造時不斷強調萬物要「各從其類」，看出其創造中有很多秩序，各類別間有特定的關係，但人類管理全地時卻只按自己心意，不理會這些關係。

　　他認為教會只集中討論人與人、人與上帝的關係，「但根據創世記，我們要重拾人和土地的關係，即地上的活物與人有關，並且互為影響。」他引述舊約學者的觀念，指土地是屬於上帝的，不得污染，人類只是託管者，不可隨意破壞和改動，因主權屬衪。他又指出，人有土地不是出於自己的能力，乃是上帝所賜，亦不得將土地商品化，「今天土地物業成為商品賺錢，不論個人『上車』、地產商賺錢或政府增加庫房收入，當有地便感覺『穩陣』，但上帝說地是衪賜的，要依靠衪。」

　　舊約中，上帝與以色列民立約，將地賜給他們，直到新約耶穌承傳了這些律法，活出上帝對土地的心意，更希望基督徒同樣在地上將衪的心意活出來。因此，黃博士提醒教會傳福音時，上帝同時盼望信徒扶助弱小、與土地關係復和、在身處環境中反思土地的神學想像。他強調，教會更要分享土地，拒絕商品化，「合約上教會是私人物業，所以教會可關門不讓人進入，但神學上教會是公共地方。」他指，教會不可拒絕任何人進去敬拜上帝，尤其當每人都着重私有化物業，教會應思考如何開放地方祝福社區，叫人與公共地方帶來復和。

　　問答環節，有會眾提到其所屬教會準備購買新堂址，不明白為何教會也要投入地產市場，參與「買樓遊戲」。黃博士回應指，明白香港租金高昂，教會又需要地方敬拜，難以評論對錯。但他重申，縱然不同教會買地各有目的，但也應在社區主動開放建立羣體，並在教會建築外觀及觀感上，予人開放的感覺。「如果教會以炒賣投資角度看土地，這是十分可悲的事。」