另類投資

第 2711 期（2016 年 8 月 7 日）
◎　釋經講道　◎　殷兆威

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　（路十二32-40）

　　引言﹕

　　這段經文，耶穌的教導和警戒，對未信者來說，會視為不切實際。一般信徒可能會認為是曲高和寡，或是知易行難。但對要成為耶穌門徒的人來說，生命態度和價值取向是相當清晰。

　　一.地上財寶的投資（十二32-34）

　　「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，」（33節上)，這是一個很難接受的教導，可算是有違常理。

　　從現實角度，香港是一個金錢掛帥的地方，大多數市民都期望自己的財富可以保值、升值或倍增，明顯金錢是可以帶來安全感。現時，金錢和財富已經普遍成為香港人整個的生存目的﹐人生是全然建立在金錢之上。

　　「金錢不是萬能，但無錢是萬萬不能」，這句話是似是而非的道理。說這話的人講出了金錢的重要性，但更強調的是其心態，追求金錢是首要和不可或缺，甚至是凌駕「萬萬不能」之上。我們可以在坊間，輕易找到教你如何賺取第一桶金和投資致富的書籍，二十四小時電子傳媒，都充滿全球的經濟資訊和投資策略，世人的心都被世上的財寶佔據了，正如經文描述﹕

　　「因為，你們的財寶在那裏，你們的心也在那裏。」（34節)

　　弟兄姊妹，你正在追求錢財的必須性，還是過分放大其「必須」，而令你勞累不堪。經文三十三節的投資策略和方式，是否令你不屑一顧，還是令你有所啟發，可以用上帝賜你的智慧，理解耶穌的教導和付諸實行。

　　已故香港晨曦會創辦人陳保羅牧師，被稱為福音戒毒之父。現時香港很多福音戒毒機構領袖，都曾是他的門生。陳牧師年輕時是一位飛機機械工程師，師母是護士長，夫婦二人將家財、才幹和生命全然奉獻給主，投資在福音戒毒的宣教天國事業。現時美國、加拿大、台灣、泰國、印度和中國大陸都設有晨曦會，牧師四十多年前的屬靈投資，現在的回報仍然可觀。

　　二.儆醒、專注等候主的再來（十二35-40）

　　「主再來」是我們人生的終極盼望，需要在等候過程中，同時調校我們既有的價值觀。將掛心吃喝、專注地上財寶的焦點，轉移在主耶穌基督再來的事上。簡言之，將你的才幹、精神、金錢先投資在天國的事業，將世界認為的「必要」成為次要。等候過程也許漫長，但我們需要的是儆醒、專注，因為「主再來」的一刻是出奇不意，沒有人能知道。

　　至此，讀者心裏可能會說我「唱高調」、「堅離地」和不合常理。是的，這實在是似非而是的道理。請留心這段經文中主人和僕人的描述，也有違反常理﹕

　　「我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。」（37節下）

　　主人伺候僕人，是當時不會出現的，與路加福音十七章七至十節所描述的主僕角色，更是截然不同。礙於篇幅，未能解釋這節經文的吊詭性，但可以挑戰讀者思想，「主再來」的主僕觀念，和你既往的有何不同？你作為耶穌基督的僕人，為何主再來時，主還要服侍你？期望我們對主耶穌的愛和服侍，有更深的理解。

　　小結﹕

　　經文最後四十節所使用的三個動詞，全是現在式。

　　最後一個動詞「人子就來了」，現在式「來了」與你又有何干（40節下)？

　　現時，耶穌成為你的主，你和祂的主僕關係如何？

　　殷兆威（中華基督教禮賢會香港堂主任牧師）·聖靈降臨後第十二主日