泰澤祕笈：活出主禱文（四）

第 2661 期（2015 年 8 月 23 日）
◎　牧心世情　◎　范晉豪

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　　關於國度降臨，根據猶太先知傳統，猶太人被擄巴比倫及長期受列強統治，他們熱切期待上帝國度的來臨，這意味着未來的救贖 (賽二2-4及彌四1-3) 。耶穌以天國或上帝國的比喻作為傳道內容，正是承接人民對這先知傳統的盼望。兩者不同之處在於耶穌期盼上帝在世的介入，遠比政權轉易為激進。祂強調上帝國度降臨人心，人由心而發地服從上帝的王權，讓上帝以生命的王的身分審判與解決人與世界裏裏外外的紛爭，帶來公義與和平，開放一個世界新秩序。

　　耶穌祈求的國度不是這世界的國度(約十八36)，不以暴力與霸權為治國手段，從其比喻中我們得知上帝國如參天的大樹(路十三19及太十三47) 般包容，這是開放給所有人的生命宴席(路十四1，21) 整個人生與歷史進程也是上帝國度降臨「既濟與未濟」的階段。我們每一位祈禱者就是撒在世上的天國種子，是上帝國在世的標記—祂又設個比喻對他們說、天國好像一粒芥菜種、有人拿去種在田裏。這原是百種裏最小的．等到長起來、卻比各樣的菜都大、且成了樹、天上的飛鳥來宿在他的枝上。祂又對他們講個比喻說、天國好像麵酵、有婦人拿來、藏在三斗麵裏、直等全團都發起來。(太十三31-33) 。