·可三20-35·
一.耶穌透過神蹟向人彰顯神聖的身分
馬可福音第一至第三章上半段記載耶穌馬不停蹄地醫病、趕鬼、講道、揀選門徒、教導門徒。耶穌無論去到哪裏,哪裏就聚集許多的人來尋求耶穌的幫助。因此,許多受惠的人和聽了耶穌帶着權柄和能力講道的羣眾都相信耶穌是上帝的兒子。但是,法利賽人和文士卻是質疑耶穌是上帝兒子的身分,並且與希律一黨的人商議怎樣除掉耶穌(可三6)!這些人連看到耶穌所行所言都不信,肯定跟耶穌談不上有任何的關係。
二.不信者的反應-誣蔑耶穌為別西卜(可三20-30)
1.家人的誤會(可三20-21)
這兩節經文交代耶穌熱心工作的程度,祂連飯也顧不得吃。對於得幫助者的反應,經文並沒有交代,卻凸顯眾人認為耶穌為工作癲狂,甚至連耶穌的家人也不體諒,想要阻擋耶穌繼續幫助人的善工。
2.文士的誣蔑(可三22)
耶穌醫治了一位被鬼附的人,法利賽人和從耶路撒冷來的文士非但不信耶穌是上帝的兒子,即是彌賽亞。反而誣蔑耶穌是鬼王別西卜,用邪術使那又盲又啞的人得醫治。
三.耶穌的辯證和宣判(可三23-30)
1.耶穌對不信者的辯證(可三23-27)
耶穌用世人一般常理邏輯反駁不信者的誣蔑,以一個簡單問題作出斬釘截鐵的辯解。如果不信者指斥耶穌是鬼王趕鬼,就如一個國家或一個家庭起了內訌,就算外敵不乘虛而入,也會導致四分五裂。不信者的誣蔑就此被破解。
耶穌也暗示聖靈的能力較撒但的能力更為強大得多,所以聖靈才能將附體的撒但趕出人體之外。這不但重新奪回這靈魂的控制權,更是壓倒性的勝利。
2.耶穌宣判褻瀆聖靈者的罪狀(可三28-30)
耶穌在猶太人中行了許多神蹟奇事,目的是要應驗舊約先知有關彌賽亞的預言。按常理,猶太人看見耶穌所行所言異於常人,再者對照猶太人代代相傳的宗教教育,便知道耶穌是預言那位「彌賽亞」,只是他們執意硬着頸項和心腸,選擇不信耶穌是上帝的兒子。法利賽人和文士執迷不悔,三番四次悖逆上帝,至終觸及上帝的底線,犯下褻瀆聖靈這永不得赦免的滔天大罪!
四.耶穌宣告凡遵行上帝旨意者乃其親屬(可三31-35)
馬可福音三章二十一節記載耶穌的家人在羣眾批評耶穌癲狂的壓力之下,想阻攔耶穌繼續醫病趕鬼。「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」(可三33)單憑這句話法利賽人和文士就可以判定耶穌犯了十誡之第五條。其實,耶穌真正想表達的意思,玄機在下一句說話:就環視那周圍坐着的人,「看哪!我的母親,我的兄弟!凡遵行上帝旨意的人就是我的兄弟姊妹和母親。」(可三34-35)表面上這句說話講明凡是遵行上帝的人,就同耶穌建立了親屬的關係。背地裏真正的意思是凡是相信耶穌是上帝差來的救贖主,就與耶穌建立了生命的關係。無論是猶太人,或是外邦人都同樣享有這個福份。
回應這篇文章的主題:「誰與耶穌是有關係的人?」答案就是那些相信耶穌是上帝的兒子,甘於降卑到世間來為尋找拯救罪人的那位救贖主。不是在乎參與多少的宗教活動,或者對聖經的教導多麼的熟悉,全在乎存謙卑的心接受耶穌是上帝所差來成就救恩工作的那位聖子耶穌!
葉亮星(禮賢會九龍堂主任牧師)·聖靈降臨後第二主日
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【誠心所願】
【釋經講道】
【品蘭集】
【雲彩見證】
【一起走過從前】
【傳道故事】
【城市心靈】
【心靈絮語】
【新聞捕手】
【爸爸劉言】
【牧心世情】
【經典看人生】
【親密關係】
【香港教會巡禮】