第86屆港九培靈研經會
　學像保羅作喜樂代禱者

第 2607 期（2014 年 8 月 10 日）
◎　要聞

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　　第八十六屆港九培靈研經會已於八月一日展開，一連十日分早午晚堂三場舉行。首晚奮興會，基督教豐盛生命堂顧問牧師陳恩明以「喜樂的代禱者」為題，研讀腓立比書一章一至十一節，鼓勵信徒學效保羅，在任何處境都喜樂地為弟兄姊妹代禱。

　　陳恩明牧師指出，腓立比書合共有十六個「喜樂」或有關喜樂的名詞和動詞，「懂得讀聖經的話，愈多講的，通常是那教會愈缺乏的。」他亦不諱言，今日不論教牧長執，還是社會整體，都瀰漫着不快氣氛。又曾聽說過，基督徒的「喜樂」和快樂是不同的，但陳牧師翻查希臘文，二字意思是一樣。他希望基督徒要常常快樂，不要板起面孔，以為呆板、嚴肅、安靜就是敬畏的表現，因為有主同在的快樂是有形於外，能讓人感受得到的。

　　他續指，腓立比城是由馬其頓國王腓力二世於主前約三百五十八年所建立，位於海岸附近，土地肥沃，而且有金礦、造船業，後來更成為商貿大站。該撒亞古士督打勝仗後，於約主後一世紀重建腓立比城，並駐軍羅馬兵丁和退伍軍人，封城為「Colony（殖民地）」，當時為宗教混雜的一個大城市。陳牧師說：「保羅就看重這個城市傳福音，然後傳入歐洲。」保羅在給腓立比教會的信中寫道「你們要喜樂」，他自己當時正在監獄中生死未卜，但正因他經歷了基督，所以叫弟兄姊妹「我喜樂，因此你們也要喜樂」。

　　「保羅和提摩太都自稱是『僕人』。僕人是沒有自己的主權，單單屬於一位主。」陳恩明牧師說，在今日人權主義高漲和個人主義泛濫的年代，信徒是否能成為忠心勸奮的勞僕，交託終身給主，他認為今日華人教會正正需要學像保羅為僕的精神，認清「誰是主」。

　　陳牧師解釋，保羅在信中以「恩惠」和「平安」祝福腓立比教會的人，前者意思是完全不配的恩典，後者意思是公義彰顯時的大團圓。他續言，保羅十分了解腓立比教會，也知道他們有許多不可愛之處，但仍為他們感恩：「我們要反省自己的禱告有沒有常為人感恩，還是禱告中充滿苦毒、悲觀，甚至在神面前告人一狀。保羅不會指控人，只看好的一面而感恩。」保羅雖然身在獄中，但在福音裏，仍是與弟兄姊妹團契、契通、相交。

　　陳恩明牧師續說，「今日很多人認為『愛』就是兩個人同意，與他人無關，無人能夠批評，但神的愛卻不是這樣。」他亦言教會今日的確是欠缺愛，只懂批評人，指指點點時的嘴臉亦讓人難受。他鼓勵信徒要保持「好面口」，不罵人，並要伸出援手，打開教會門口，讓任何人也可進入，因為耶穌是愛，教會需要有廣闊的胸襟，和擁抱的胸懷。就如保羅所言，愛需要「多而又多」，愛是需要不斷增長。

　　「聖經說神就是愛，但並沒有說愛就是神，更加沒有說淫亂、扭曲的愛是上帝的愛。上帝的愛是透過基督耶穌讓我們得救的愛，從黑暗進入光明，從不義進入聖潔，是用性命來換取。」陳牧師說，保羅亦要求愛是有「見識」，能分辨道德是非，判別事情是否能按上帝的法則，並要求自己作誠實無過的人，直到基督再來的日子。而保羅所說「仁義的果子」並非靠人自己能結出，而是靠主連結才能生出仁義的生命品格。

　　是屆港九培靈研經會於今日圓滿結束，一連十日早午晚聚會分別由天道書樓總幹事、環球聖經公會國際總幹事黃朱倫牧師主講「平凡中的智慧人生」早堂研經會；播道神學院院長郭文池牧師主講午堂講道會「尋找當代英雄—研讀士師記」；晚堂奮興會由基督教豐盛生命堂顧問牧師主講「以主為樂．為主而活」，細讀腓立比書，回應時代。