一個社會內,因着民族、文化、宗教、社羣、語言、階層及職業等多元差異,產生了不同圈子,亦產生了多重的矛盾與衝突。近年香港市民與國內同胞也因種種原因而導致關係緊張,甚至破裂,委實可惜!
作為香港教會的我們,不論從信仰、使命、公民及民族等大義上,都應正視天父揀選我們列在這大時代的契機,珍惜香港在地緣及文化上所處的位置,憑基督賜予我們信望愛的動力,再次動員全港教會及信徒起來。不單在中港兩地人民的關係破口上抹上真愛的膏油;更應重視天父對十三億靈魂關愛之情;效法耶穌犧牲在十字架上,拆毀了中間隔斷的牆,將兩下合而為一……。(参弗二11-19)
不論是內地人抑香港人,水貨客抑自由行遊客,我們的言語與行為、身分與地位有一天都會如煙而去,惟獨是大家的靈魂卻可以存到永生。一時血氣之爭不能成大事更不能成大義,讓我們愛惜天父愛惜的—何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,……我豈能不愛惜呢?(拿四11)而中國擁有十二萬多小孩的大城數以百計呢!更讓我們顧念耶穌所顧念的—我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並要合成一羣,歸一個牧人了。(約十16)
究竟作為中國門戶的香港和其中的教會,對天父賜給我們的機遇有多深廣。第一:最近亞洲週刊一篇文章引述外國數據,推算中國十年後將成為全球最大基督教國家,那是以信徒最多的國家而言,估計到時中國有一億六千萬基督徒,現今香港不仍然是中國福音的大門與平台嗎?第二:香港每年過千萬遊客來自中國大陸,香港眾教會不是應抓緊時機向他們演繹福音嗎?第三:香港已有數以萬計的港漂,他們將漸次移升香港各行各業的管理階層。第四:每年五萬名獲單程證移居香港的內地人,他們是香港低出生率的補充人口,更應是香港教會實踐大使命的對象。第五:近年香港八間大學的研究學位,大比數已由內地各省尖子取得,還未計算每年大幅攀升的內地留學生在香港各大專院校受教。
上述五類與香港直接或間接關聯,甚或漂流過港以至落地生根的中國同胞,他們的靈魂與我們的靈魂可有貴賤之分嗎?若福音不是香港教會的專利,那就是香港教會的專責!要落實中國的福音工作,踏踏實實的第一步將是學普通話。
今天在香港的大街小巷、大學校園,車廂渡輪、商鋪食市,耳邊都是普通話或夾雜着普通話音調的廣東話。那麼教會還充耳不聞,視而不見,安然以為天父忘記了十三億中國靈魂嗎?這將會與中國福音運動擦身而過。因此,我們呼籲香港眾教會迫切禱告,動員起來,學習普通話,善用普通話,興起各項普通話的福音、服侍及牧養工作。畢竟,十三億靈魂不管怎樣看都是極其寶貴的啊!
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