聖詠體驗崇拜
　歌頌主的榮耀

第 2583 期（2014 年 2 月 23 日）
◎　要聞

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　　早期的東方教會，在每年一月六日也會慶祝耶穌的誕降和受洗，後來西方教會也吸納了「主顯」的慶祝，並以三王來朝、基督受洗、加拿婚筵、登山變像四件重要事件為主要慶祝內容。香港華人基督教聯會教育部聖樂促進組「基督—永恆真光」顯現期聖詠崇拜體驗已於二月十六日，假聖公會諸聖座堂舉行，由聖詠小組帶領約百位信徒誦唱聖詠紀念主顯。

　　聖詠小組指揮趙智泉先生認為聖詠崇拜是透過教堂的裝飾、音樂的選材、講道和禱詞等，表現上主的榮耀、屬性和作為，而信徒參與敬拜時應存敬畏讚美上主的心。他又言不是每所堂會都有聖詠崇拜，故他希望是次體驗能帶與會者進入「主與我們同在」的雙向互動模式，「進入一個主同在的屬靈境況，人再思考如何去回應主。」然後反思如何塑造一個更合主心意的崇拜。

　　整個聖詠崇拜體驗歷時約三十分鐘，以覲見程序作起首，由詩班唱出《我眼渴慕美景》進入崇拜，及後眾立以表對主的崇敬，進行宣召、頌讚《真神聖道顯肉身》，唱出主顯四大重要事件，並一同祈禱悔罪，求主挪開傲慢和執着，學效主的樣式。詩班宣述《天父恩寵獨生愛子》，由一男一女詩班員讀出登山變像的聖言，然後以啟應經文及重句音樂唱出《詩篇九十九篇》，歌頌主的神性、威嚴和榮耀，宣告主作王。

　　詩班以《登山變像》一曲帶領會眾仰瞻上帝，又以戲劇方式讀出馬太福音十七章一至九節，誦讀期間使用管風琴、響板及glass rubbing（透過摩擦玻璃產生的聲音），營造氣氛，讓與會者透過這種表徵式的方法來想像當時情況，投入其中，並唱出《讚美上帝》來歡呼頌揚上帝尊榮。最後以啟應方式，為世界各國、祖國、香港、教會進行代求，崇拜於祝福和感召後結束。趙智泉先生鼓勵與會者將模式帶回堂會作參考，但他又言：「這個模式不是讓堂會完全跟着做，而是思考崇拜如何可更合主心意，透過聆聽、誦讀的方式有更深表達。」

　　香港華人基督教聯會教育部聖樂促進組組長郭子科先生認為，聖詠崇拜值得在堂會內推廣：「有部分禮儀教會會慶祝顯現期，但福音教會相對少慶祝，透過這次體驗，希望能讓不同宗派的弟兄姊妹多點認識不同節期。」他對於是次報名反應熱烈感到滿意，也感恩能借用聖公會諸聖座堂，因禮堂內的佈置能令整個崇拜變得更豐富，讓與會者不單在聖樂上有所經歷，對於崇拜亦有重新的思考。他最後透露，未來有意繼續按教會不同節期舉辦慶祝崇拜，如基督君王主日，令更多信徒認識不同節期的崇拜。