社會學是學派紛紜,不過與信仰有關的,首推以下兩個︰
一、 困境中的出路
社會學家認為人之所以尋求信仰,多是要在困境中找出路。面對不可知的未來所引起的恐懼與不安,面對沒法解決的難題所帶來的無助與無能,以及陷於難以擺脫的困境當中所產生的缺乏與苦痛,都在驅使人尋找出路。信仰固然是其中一個不錯的出路。香港教會在四十至六十年代迅速增長,這也可能是因為那時人正在困境中尋找出路。
所以從這個角度來看,我們把福音傳給別人的時候,若能同時滿足到人在困乏中的需要,就可以更有效地幫助他們接受福音。
二、來自羣體的壓力
社會學家亦指出,人若與自己所屬的羣體有非常緊密的關係,他信主與否,就會直接或間接地受這個羣體的信仰及價值標準所影響。
這正好解釋為甚麼向回教徒傳福音是那麼困難。因為回教徒(尤其在回教國家裏面的)要離棄自己本來的回教信仰,歸信基督耶穌,就有如要他們離棄那與他們息息相關的羣體及文化,過着被排斥、甚至受逼迫的生活。
所以向這等與所屬羣體有着緊密關係的人傳福音,最好是採納「友誼」佈道的手法,因友誼的建立可以彌補他們因要脫離羣體所帶來的負面影響。趁着他們移居一個新地方(如在香港工作的印尼傭工),或他們在工作或婚姻上有所改變的時候,亦是向他們傳福音的好時機。因這些時候,羣體壓力對他們的影響往往是最弱的。
此外,還可以嘗試「擒賊先擒王」,就是先從這些羣體的領導人入手,引領他們歸信耶穌。歷史告訴我們,當一個國家、地區、部落或村落的領袖信了主,整個國家、地區、部落或村落的人便都以基督為主。這等例證實在不少。
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