基督徒面對社會各種危機
　應合一存謙卑與上帝同行

第 2540 期（2013 年 4 月 28 日）
◎　要聞

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　　香港基督教協進會與香港基督徒學會主辦「基督宗教與危機中的世界」課程，由四月九日至五月二十八日（禮拜二），晚上七時至九時三十分 ，在香港基督徒學會舉行，共八節課。課程除探討神學概念，以致現今所面對的食物、消費、教育及國籍身分等等充滿危機與不穩定的問題，基督徒如何從靈性、想像、公共及私人可能關鍵的理念回應。

　　「基督宗教與危機中的世界」課程首講，已於四月九日晚上舉行，由區可茵博士主講「合一運動與世界危機」，她表示，普世合一運動（Ecumenical Movement）是二十世紀以來基督教內的革新運動。自第一﹑二次世界大戰後，全球面對冷戰﹑核武﹑生態﹑恐怖主義﹑貧富懸殊等危機，教會意識到合一見證的重要性，以彰顯信仰的公義、平安與盼望。她鼓勵信徒從昔日的合一運動理論及精神，懂得放下自己的執着、傷痕，回歸當初神創造的和諧。

　　區博士提到，首個為普世合一運動成立的機構，普世教會議會（World Council of Churches）設立於第二次世界大戰後，並在一九四八年八月二十二日，在阿姆斯特丹舉行第一次會議，主題為「人的無序與神的設計」。其聲明：「基督使我們屬於祂自己，祂不是分裂的，我們尋找祂就尋找到別人。在阿姆斯特丹，我們重新將自己交給祂，並與彼此立約，創立這個普世教會議會。我們決意走在一起。」當年該議會盼望在教會尋找「可見」的合一，聯合共同見證，為破碎的世界帶來醫治及和諧。那是史無前例有眾多教會聯合迅速回應世界危機。

　　在世界冷戰時期（一九四五年至一九八九年），產生了「使命」及「合一運動」的新模式，名為「哥伯尼式革命」，其指出，上帝才是一切使命的中心，而不是教會，教會不要把「教會」看得太重，要謙卑下來，以上帝為中心，共同完成不同的使命，一切使命的目的只為了彰顯上帝。區博士又表示，合一運動的突破，在一九六一年在新德里的會議上，東正教及五旬宗教會加入成為普世教會議會的成員。在那段時期，該議會期望有更大的合一，一切建基於以基督為中心，更多教會同來多些關心社會公義及和平。另外，近年來普世教會議會加入更多年輕基督徒成為其成員。

　　區可茵博士身為普世教會議會青年委員會成員之一，亦是該課程統籌，她表示，現時神學院的課程多重視聖經訓練，對於信仰理解，全建基於聖經。盼望藉該課程，讓信徒了解合一的重要性，從更寬的角度去看信仰，不單只看自身教會，還看其他教會，了解教內、教外的事情，與其他宗教，尋找共同之處，讓世界回復上帝的創造，回歸和諧。她又強調，基督徒參與社會議題，需要有鞏固的神學，清晰的立場，冀望基督徒不僅在不穩定的世代中「行公義﹑好憐憫」，還要以謙卑的心與上帝同行。

　　該課程另外七節，分別由香港中文大學客座副教授夏其龍神父主講「靈性與危機」；香港中文大學兼任講師胡露茜博士主講「跨越、整全與分割」；香港中文大學副教授葉菁華教授「政經權勢與神學」；嶺南大學文化研究系副教授陳順馨教授「食物與政治」；香港中文大學教育學院講師鄭漢文博士主講「教育與價值」；嶺南大學文化研究系副教授羅永生教授主講「國籍與邊界」；由香港公平貿易動力主席趙善榮先生「消費與浪費」。另設有一節為公開講座，於六月一日（禮拜六）下午二時三十分至四時，在香港基督教協進會（尖沙嘴加連威老道33號）舉行，由胡露茜博士、葉菁華教授及區可茵博士回應和總結整個課程，並帶領學員深入反思。