宣教新角度:本地少數族裔宣教的謙卑進言


2532 期(2013 年 3 月 3 日)
◎ 要聞

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  據香港政府的人口統計,現時在香港定居的南亞裔、印巴裔等人口已增至五十萬。隨着時代變遷,華人/香港教會的宣教路需要作出更新與反思。一直致力推動香港教會宣教事工的香港浸信會差會於二月二十三日上午假尖沙嘴浸信會,與香港差傳事工聯會及浸信會出版社合辦宣教講座交流會,以「洞悉華人/香港教會宣教的 『得』與『失』以後—一些謙卑的進言」主題,探討未來普世華人教會的宣教方向。講員分別為香港差傳事工聯會總幹事洪雪良牧師,國際威克理夫聖經翻譯會亞太區顧問梁永強牧師,以及香港浸信會差會總幹事連達傑牧師,講員們互相交流宣教困難與需要,並就如何於本港推動這方面的事工提出意見,是次聚會有逾一百二十位教牧同工及教會領袖出席。

  少數族裔人數增宣教需兼顧遠近

  梁永強牧師從全球化及城市化發展趨勢的角度指出,城市有愈來愈多不同民族聚居。根據香港的人口統計,在香港居住的南亞裔、印度、巴基斯坦裔等少數族裔人口,未包括過境人士已有五十萬。他深信這個轉變可以成為本地宣教的契機,教會應因應整個歷史發展而改變宣教策略,他認為華人/香港教會應該考慮在本地的跨族裔宣教。

  對於香港教會及機構如何啟動對本地少數族裔的宣教事工?梁永強牧師認為要遠近兼顧。他曾誤以為香港教會做宣教偏向捨近取遠,只支持海外宣教而忽視本地的宣教。原來有香港教會已開始關心及服事本地的少數族裔,並與相關團體合作服事他們。

  突破冷漠態度 教會以愛共融

  要鼓勵信徒參與本地少數族裔宣教,梁牧師認為教會及信徒的起步點是突破對他們那份漠不關心的態度。他認識一位在香港居住二十年的南亞裔男士,由地盤工人到商人,他向梁牧師表示,即使他已有香港身分證,並與香港女子結婚,亦成了商人,但因為他是少數族裔,至今仍感到被香港人輕看。梁牧師相信這是很多少數族裔的心聲。

  以他觀察香港人仍然對其他種族有排斥意念,有非我族裔態度與優越感。他認為要展開宣教工作,信徒先要除掉一直以來對他們的標籤,例如稱呼他們為「阿差」或「賓妹」等稱號。梁牧師提到現時教會有不少信徒於主日會帶同家傭到教會,他鼓勵信徒主動向他們打招呼,甚至準備茶點接待他們,漸漸改變教會對外來人的風氣,好讓他們有家的感覺。

  全心關愛建立友誼

  宣教工作往往需要很多人力物力,教會怎樣衡量宣教的果效呢?梁永強牧師提醒教會不能以資本效益的思維衡量宣教的果效,例如接觸人數、得救數字及建立教會的數目等可量度標準去衡量宣教的果效。他坦言,教會應全心全意關心他們,不只依照慣常的佈道方法。梁牧師建議傳福音時與其挑戰他們對罪的理解,其實可以問他們怎樣區分好人與壞人,從積極及謙卑的態度去尊重及認識他們的文化與宗教,以免冒犯他們的信仰。

  梁牧師從一些在跨文化國家的宣教士的經驗所得,跨族裔宣教最有效往往不是向個別傳福音,而是以服事及建立友誼令整個羣體對香港人或信徒改觀,從而對信仰產生興趣。因此他認為本地跨族裔宣教第一個進程並不是要他們悔改、而是打開他們的心建立友誼。信徒慣常是邀請人來教會,梁牧師卻認為去到他們當中會更有效。

  與教會差會合作同關心少數族裔

  他鼓勵香港的華人教會與區內少數族裔教會及差會合作、彼此了解及交流,關心他們的需要並為他們禱告,這樣不單讓他們得着支持,同時亦是教育信徒跨族裔宣教工作的時機。梁牧師認識一所華人教會,曾在農曆新年安排旅遊巴接載尼泊爾教會的信徒到他們教會慶祝新年,分享各自的傳統及賀年食物。他相信這樣的交流對信徒非常深刻。

  此外,聖安德烈堂看見本地少數族裔的需要,十多年前在重慶大廈開始外展事工,後來發展為獨立機構「內城事工」(Inner City Ministries)。他們為當中的尼泊爾移民,及正在尋求政治庇護的非洲人提供收容所,提供義診及職業培訓等服務。他亦建議與一些非基督教的少數族裔團體合作,例如一個支援曼加拉僱傭的機構Bangledesh Association of Hong Kong,以及前啹㗎英兵服務員協會British Ex-Gurkha Serviceman Association Hong Kong等。他們亦可以幫助教會了解的需要,成為福音的橋樑。

  尊重對方傳統 培訓使者回鄉

  對於一些少數族裔來說,基督教教會的崇拜形式很難適應。譬如有曾信奉印度教的信徒表示,教會是神聖的地方,沒有脫鞋進教會會令他們渾身不自在。因此信徒要先認識他們的傳統,不應將自己的傳統強加於其他種族的人身上。梁牧師認識一所尼泊爾教會是用了基督教某宗派的模式聚會,因為他們選擇套用帶領他們信主的人所用的模式。因此牧養少數族裔信徒要尊重他們選擇:「除了信仰核心不能變,形式是可以由他們選擇。」

  梁牧師強調,思想本地跨族裔的宣教,千萬不能只停留在香港,而是栽培他們成為領袖及福音使者,把福音帶回家鄉。他痛心歐洲教會日漸被邊緣化,而回教勢力卻日漸興旺,以至現時整個法國的穆斯林人口已增至百分之十。他認為歐洲教會由於自顧不下,沒有好好把握機會向一羣從穆斯林地區的移民傳福音,令回教勢力不斷興旺,因此他不願同樣的情況在香港發生:「若教會只談海外宣教而沒有一個踏實的本土福音工作,海外宣教只不過是假象。」


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