已經二千七百多年了,痛苦和死亡仍然是如此迫真和迫近。那幅亞述帝國的浮雕「垂死雄獅」究竟是傳頌了帝國的文明,抑或暴露了帝皇的囂張和殘暴?雄獅最後奮力站起來的不屈,令人有很多的想像。在這個同樣充滿暴虐的世界,究竟有多少人在箭傷中痛楚呻吟?
幼發拉底河、底格里斯河、肥沃月彎、美索不大美亞……是遠古的歷史、聖經的世界,還有遙遠初中課堂時的學習。走進展覽廳,我志不在觀賞,更想重拾一點有助回憶的線索。在「探本溯源:美索不大米亞古文明展」中,有很多以前聽過的文明古物,但意想不到的,也是少年時候讀歷史時較少想到的,原來這樣一次的文明巡禮,到頭來見到更多殺戮戰場,有國與國的爭戰,有帝皇貴族的獵殺。
在亞述國,獵獅是國王的特權,壁畫浮雕常見君王獵殺獅子的圖案,著名的垂死獅子浮雕有多幅,有母獅和雄獅,這次展出的一幅是公元前七世紀中葉的雄獅浮雕。這塊獅子浮雕於一八五零年代在亞述的尼尼微被發現,體積不大,高16.5厘米、闊30.6厘米、厚2.5厘米,但非常細緻,被譽為古代藝術的傑作。
雄獅背部中箭受重傷,箭頭直插胸膛,後肢無力,蹲坐地上,臨死前仍掙扎用前肢挺身起來。前臂已盡現青筋,獅爪綳緊,抓緊地面。表情痛苦,雙目睜開,鮮血從口中湧出。雄獅浮雕原本是一幅大浮雕的其中一部分,現在以自成一格的圖像展出,沒有敘述的上文下理,但按其他的浮雕敘事,這隻雄獅大概又是一場君王表現統治威風的獵殺犧牲品。
這幅細小的浮雕就這樣將痛苦和死亡鎖定了,更保存了雄獅的不屈意志。在現今種種的城市獵殺和暴虐中,垂死雄獅代受虐者控訴。牠吐出鮮血,歷史和文明也是用血寫成的。
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