懶惰的人選擇懶惰

第 2505 期（2012 年 8 月 26 日）
◎　觀景人生　◎　鄭景鴻

　　清末「中興名臣」曾國藩，對手下及晚輩的行事做人甚是關心，常喜歡一針見血地提點他們。他的其中一句名言是：「天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。」

　　今年九月九日，又是香港立法會四年一次的選舉日子。看到有關是次選舉的新聞，忽然想起了曾文正公以上警世名言。據悉，有幾位多屆以來都能順利安坐立法會議席，卻長期懶於出席會議、惰於在議事堂上發言議政的「議會大懶虫」，將不會再競選留任。

　　對香港社會來說，這不失是個好消息。但是，到底當年是甚麼原因令這些「懶蟲」可以盤據議會呢？簡單來說，他們可說是現時不合理的立法會選舉制度的受惠者。他們都不是透過競爭激烈的直選產生，而是利用被輿論批評為小圈子的功能團體組別來進入議會的。他們的權力既非來自廣大的市民群眾，而是與他們友善的小圈子選民，包括特定行業的老闆級人物，輿論批評對他們也莫奈之何。

　　以上情況亦引發了「立法會議員天主教監察組」的出現，自一九九一年起，每年發表監察報告，點名譴責懶惰的議員。他們被記下的缺失，包括缺席多、發言少、質詢少、不投票的次數偏高等等。其中一位更在二十年議員生涯中，從來沒有提出過動議或修訂的。以文章辛辣尖刻著名的台灣政論文人李敖，在早年發表的一篇文章《老年人和棒子》中，擲地有聲地批評當時被諷為「佔著毛坑不拉屎」的學術界霸王。以此不雅言詞來形容以上懶惰誤民的議員，也頗貼切傳神。

　　基督教信仰確認世人皆有「原罪」，故人有惰性，是難免的。所謂的「七宗罪」，其中就包括了懶惰。只是，有責任心、有是非感、有羞恥心的人，總不會讓惰性凌駕一切。但是，惰性強的人，總有說不完的借口為自己辯護。有人會以「與世無爭」為消極地對待生活的理由，做人做事懶懶散散，沒有出息卻喜歡自嘆倒霉。

　　可是，有些人卻只是選擇性地懶惰。以上述議員為例，他們在議會懶惰，在自己的專業或生意上，卻是魄力過人，成就非凡。此情此景，在教會不也是似曾相識嗎？不少有能有力的會友，卻只甘心做個「禮拜日基督徒」(Sunday Christian)，除了參加崇拜，教會其他需要同心合力處理的事情，卻懶得理。

【要聞】