華叔:社會僕人領袖典範


2420 期(2011 年 1 月 9 日)
◎ 時事透析 ◎ 陸輝

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  華叔息勞歸主消息一月二日中午傳出,電視台三十分鐘一個環節的新聞報導,竟用了一半時間來報導華叔離世及相關消息,而翌日所有報章亦以頭版來報導,可見華叔在傳媒眼中的重要性。接受傳媒訪問及電台峰煙節目的回應中,百分之九十九都表達尊重、敬重及欽佩,只有極少部分仍對華叔在五區公投一役中的角色,耿耿於懷。

  華叔不單是一位教育界領袖、亦是工運先鋒、更是政治領袖。他不單立足香港胸懷祖國、亦是一位基督徒、更是社會僕人領導的典範,值得我們敬重與學習。他是社會僕人領袖典的範有:

  清晰的人生目標,也可說是鮮明的異象。從一九七零年代看到非學位教師同工不同酬,於是發起工運,結果帶來改變。其後的民主運動、八九民運的堅持、香港政治的參與,都見證他看到及抓著一些人生重要的課題,全力推動。信徒對於社會服務的態度,是值得去反省和學習。

  準確的判斷決擇。這與他的人生目標相關。方向清晰,有長遠目標,可以在不住轉變的現實及不同的聲音,作出與人生方向及長遠目標相符的決擇,包括在面對政治壓力下對支聯會的執著,及面對民主盟友壓力下仍然反對五區公投。相信香港政府及中國政府對他的判斷也不值得去思考。

  擇善固執的堅忍。他能以在壓力下堅持,是前兩者的延伸,及他個人的投入及委身。面對壓力與困境,仍堅持理想、屢戰屢敗,屢敗屢戰,堅忍不屈,結果就是成功。信徒為主處事實在需要有擇善固執的堅忍精神?

  伯樂相馬的眼光。從眾多教職員中看到張文光的潛力,致力提攜給予機會,結果不單找到教協會長接班,更在政界中提拔新星。為教協找接班人,華叔內心海闊天空繼續發展人生抱負,與棧戀權位不肯放手成為強烈對比。教會領袖亦多為接班人作培訓工作,讓教會聖工多有傳承的工人。

  個人品格的榜樣。他能言行一致,不棧戀名利色,贏取了跟從者的敬重,結合了以上的原素,無怪可以得到社會上的敬重。這是一個正面教材,與上週「維園阿哥」的反面教材,恰成對比。

  


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