關愛基金

第 2413 期（2010 年 11 月 21 日）
◎　誰是鄰舍　◎　余妙雲

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　　行政長官在施政報告中提出要成立關愛基金，由政府與商界各出資五十億元，以支援那些在綜援安排未能顧及的人士，發揮救急扶危的作用。一百億元若安排得好，的確可以為有需要人士解決具體困難。不過關愛基金一提出就引起社會大眾對基金許多負面的回應和質疑。商界、社服機構、政界人士和團體都紛紛加以否定。縱觀一眾的回應，大多集中在金錢的籌募、運作和分配上，對基金成立的目的存疑，認為有「造勢」和「?彩」的嫌疑。

　　據社會服務聯會的研究指出，全港有一百二十六萬貧窮人口，約有二十八萬綜援戶，接近有五十萬名綜援受助人，亦即表示有七十萬名貧窮人士未有領取綜援等福利津貼，有四十九萬人屬在職貧窮人士，他們需長時間工作，不過收入未能解決基本生活所需。有接近十萬名長者因居於自置無電梯的唐樓單位中，無法申領綜援和公屋，又年老體弱，上落樓梯不方便，正在孤單地求存。又有罹患頑疾人士，要長期購買昂貴的藥物，已花盡了家人積蓄，仍在病患中，繼續要吃藥續命。又有貧窮成人，牙患嚴重，無錢見牙醫，只好忍受牙患痛楚。又有拿著雙程證的媽媽，由於在等候單程證批核期間丈夫突然離世，惟有用雙程證，每三個月續期來港照顧子女，前路茫茫。還有二十萬名生長於貧窮家庭的兒童以及少數族裔的家庭，他們都需要有人關愛，但關愛肯定不是單以扶貧或金錢投放就可解決問題和處境。

　　關愛基金的出現，實在不應只停留在「基金」的籌募和派發上，而應更聚焦於「關愛」上。如何能讓有需要人士經歷到有人關心和愛護？如何能為社會建立一個關愛文化？馬太福音二十五章記載耶穌審判的故事，義人回答王說：「我甚麼時候見你餓了......給你吃......」王說：「你既作在一個最小的身上，就是作在我身上了。」義人關愛最小的，這行動已成了他生命的一部分，一種習慣、一種持續的行善力量、一種不望回報的行為、一個敏銳他人需要的自然而然伸出援手的善意。這種關愛文化是耶穌所稱許的，也是今日關愛基金所最需要的。政府設立關愛基金的原意是好的，只可惜引起了不同的揣測，或者我們該反璞歸真，重新思考關愛的意義，讓關愛基金真正能成為有需要人士的關愛行動。

　　「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓二4）