耶穌作客於馬大和馬利亞家是我們熟悉的故事,大概主日學生都不會不知。然而,因耶穌說馬利亞已選擇那上好的福分;靜心的在主前聽道,馬大的勤勞伺侯反被視為次一等的表現?
對主臨主道的回應,就是這樣判定了嗎?同章上連主說的撒馬利亞人故事(路十25–37)可有特殊的意義?這裡耶穌要我們照樣行撒馬利亞人勤勞的見証,跟著耶穌只突顯馬利亞靜態的見證。於是在基督徒追求的路上是否有些困擾呢?
老實說,馬大的動態事奉是不可缺少的,尤其在今天已極多元的教會工作,沒有馬大怎麼辦?而馬大充當這重要角色也是其性格使然,如果她能一直忍耐無怨,事主無悔,主對她的評價又如何。
再說馬利亞如只靜聽主道而不坐言起行,這上好的福分也只屬她一人,與教會的大使命格格不入。兩姊妹迴異的性格可否同蒙主恩,還看其行道事奉之心會否超越其性格,更加體會主意。
再看碰上遇禍途人的祭司文士,他們的神聖事奉和族群地位明顯成了他們的藉口。於是階級、專業、性格等人的識別都可以成為人的攔阻,但反觀異族撒馬利亞人的行為,一切又似乎不成問題了,愛的感動在此勝過一切!
昔日主耶穌行經大小鄉鎮,遇上各色人等,一如今日世人各有所異,組織國籍有別。信主蒙主恩者面對芸芸眾生,牧者也好信徒也好,只要以主為念,當做的事就不變,主說:你去照樣行罷!
戎子由(香港路德會總會會長)
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