「　」字認識麼？

第 2395 期（2010 年 7 月 18 日）
◎　黃金歲月　◎　昂嘯

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　　字典—是人人必備的一本工具書，常常聽到人說，要是你不識某一個字的音和義，就會叫你去問「啞佬」啦，這是提醒你去查查字典。

　　查字典是先要找部首，字典裡的部首是按筆畫計，普通慣見的字典，是從「一」開始直到「龠」，由一畫到十七畫，一共二百一十四個，每個都有字音，但大家也不大考究，憑著字型意測，像「?」讀兩點水、「彳」讀雙企人、「?」讀。

　　還有一個「?」讀作寶蓋頭，大家都會意會，其實要讀「棉」，這個部首用作與居處有關，如：宅、宇、室、宮、家??就這一個「家」字我們都知道是說明甚麼，也就想起教會裡一個小小的自傳、自養、自治，「耶穌家庭」來。

　　本文並不是說文解字，更不是教會歷史研究。在一九二二年期間，興起一陣「非教」風潮。其實是排外，譏基督教是洋教，宗教是人民鴉片，更是文化侵略，又當年發生一些教案，有些地方惡霸、地痞藉著當年一些少數洋人撐腰，也就興起不少華人實行「三自」教會，擺脫各國差會的轄制。

　　其中一位敬奠瀛先生，他是山東泰安馬莊敬家杭人，在泰安一所循道宗開辦的學校讀書，初時很反對基督教，其後決志信主。在當時一片非教聲中，就在馬莊成立「聖徒信用儲蓄社」採用早期教會凡物公用，男耕女織，連自來水、電力都不求於人。兒童教育全以聖經及聖詩為課材，族中人全都皈主，後來改稱為「耶穌家庭」又稱「耶穌家」。從一九二二年至五六年二十多年發展很好，這一段過程盼治教會史者記述一下。

　　就是這個「家」字，「?下從豖，豖吉豬也」他就創了一個非常有意義的—「　」字，「　」裡有「主」有「人」，主與人同位，好得無比，當年在山東很有見證，鄰近省、市也受到影響。