「 」字認識麼?


2395 期(2010 年 7 月 18 日)
◎ 黃金歲月 ◎ 昂嘯

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  字典—是人人必備的一本工具書,常常聽到人說,要是你不識某一個字的音和義,就會叫你去問「啞佬」啦,這是提醒你去查查字典。

  查字典是先要找部首,字典裡的部首是按筆畫計,普通慣見的字典,是從「一」開始直到「龠」,由一畫到十七畫,一共二百一十四個,每個都有字音,但大家也不大考究,憑著字型意測,像「?」讀兩點水、「彳」讀雙企人、「?」讀。

  還有一個「?」讀作寶蓋頭,大家都會意會,其實要讀「棉」,這個部首用作與居處有關,如:宅、宇、室、宮、家??就這一個「家」字我們都知道是說明甚麼,也就想起教會裡一個小小的自傳、自養、自治,「耶穌家庭」來。

  本文並不是說文解字,更不是教會歷史研究。在一九二二年期間,興起一陣「非教」風潮。其實是排外,譏基督教是洋教,宗教是人民鴉片,更是文化侵略,又當年發生一些教案,有些地方惡霸、地痞藉著當年一些少數洋人撐腰,也就興起不少華人實行「三自」教會,擺脫各國差會的轄制。

  其中一位敬奠瀛先生,他是山東泰安馬莊敬家杭人,在泰安一所循道宗開辦的學校讀書,初時很反對基督教,其後決志信主。在當時一片非教聲中,就在馬莊成立「聖徒信用儲蓄社」採用早期教會凡物公用,男耕女織,連自來水、電力都不求於人。兒童教育全以聖經及聖詩為課材,族中人全都皈主,後來改稱為「耶穌家庭」又稱「耶穌家」。從一九二二年至五六年二十多年發展很好,這一段過程盼治教會史者記述一下。

  就是這個「家」字,「?下從豖,豖吉豬也」他就創了一個非常有意義的—「 」字,「 」裡有「主」有「人」,主與人同位,好得無比,當年在山東很有見證,鄰近省、市也受到影響。

  


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