讓死人埋葬死人!

2321 期(2009 年 2 月 15 日) ◎ 問道 ◎ 許立中

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最近我的姑丈去世,他沒有宗教信仰,他的家人採用傳統道教的殯葬儀式,又燒冥鏹又跳火盆,十分嘈吵。身為基督徒的我,真的坐立不安,覺得很不自在。我想問的,是基督徒應否出席這些儀式;抑或杯葛,在家中為死者祈禱效果是否更好?

  

  首先要弄清楚的,是所有的喪禮都不是關乎死者,而是關乎那些仍然在生的人。當一個人離開世界,他跟世界的一切關係就已經完全斷絕;主耶穌在論到復活的時候也曾指出,死亡終結一切人間的關係(可十二18~27)。喪禮是在生的人用他們以為最好的方式,對死者表示最後的關心和敬意。明乎此,基督徒就毋須在這個問題上背負太重的道德包袱。

  福音書記載耶穌呼召一個人來跟從他,那人卻說:主,容我先回去埋葬我的父親。耶穌於是對他說:任憑必死的人去埋葬他們已死的人,那跟信仰根本沒有甚麼必要和重大的關係!(路九59~60)

  有些殯葬儀式令人感到不安,譬如燒冥鏹和跳火盆,是反映在生的人對死亡感到焦慮和不安。沒有任何世間的力量可以對一個已死的人怎麼樣。極端一點來考慮,就是鞭屍,亦只是在生者表達他們的不敬和狂妄;對那已死的人,並沒有半點的功效。

  事實上很多時死者的親屬選擇某種殯葬儀式,並不代表他們就明白或信奉那個儀式背後的宗教,只不過面對死亡的奧祕,覺得總須有個最後的正式道別而已。說到底,我們又期望沒有信奉基督的親友怎樣對待一個基督教的喪禮?

  因此,基督徒是否出席那些儀式,完全在於他跟死者之間的個人關係,以及他覺得那個場合是不是能夠讓他表達對死者最後的致意。如果不想參與有違個人良心或信念的儀式,一個折衷的方法,是到達後不必等待堂倌喊「有客到」而自行坐到位子上。這也是我間中採用的方法。倘若真的覺得坐立不安、很不自在而決定不參加,亦談不上是杯葛抑或不杯葛,就簡單地不想參與而已;「在家中為死者祈禱」又是甚麼意思呢?這背後是執著些甚麼?又要達到些甚麼效果?想深一點,這也是一種虛妄。

  「往遭喪的家去,強如往宴樂的家去,因為死是眾人的結局;活人也必將這事放在心上。」(傳七2)參加喪禮是反思生命很好的機會,往往讓我們對生命有切身及意想不到的提醒和啟迪。

  

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