書念婦人

第 2272 期（2008 年 3 月 9 日）
◎　教會之聲　◎　吳碧珊

　　書念位於他泊山以南近耶斯列的一個小鎮，小鎮靠近一條行人所常經的通路，先知以利沙也就常時經過此路，前往不同地方去傳道教導。鎮中有一位婦人，每見以利沙路經此地，又累又餓，就會邀請他進到家中吃飯或休息。後來這婦人更為以利沙建造一個房間，讓他可以留下休息睡覺。

　　以利沙為感激婦人的接待，問道「我可以為你做甚麼呢？」婦人滿足的回答說：「我在我本鄉安居無事。」

　　後來以利沙從他的僕人基哈西那裡得知這婦人丈夫年紀老大，膝下猶虛，以利沙就請婦人到他面前，並對她說明年此時，將會得到一個兒子。結果婦人獲得這份超乎她想像的祝福。

　　聖經未有記載這婦女的名稱，只記述為書念城的一名大戶婦人，也可能這指婦人是屬富有人家，縱然丈夫年紀老大，但她卻沒有哀怨自己無兒無女。反之，她有廣闊的胸襟，對生命充滿希望，十分關懷到經過小鎮的客旅。甚而當先知問及她，妳有任何的需要或期望呢！婦人答道；我在本鄉安居無事。

　　今日社會婦女常容易將自己的價值及人生目標放在家庭角色中，期望能做一個好母親、好妻子，也即兒女學業、事業，品格發展的好與壞，及至丈夫的事業、二人婚姻關係、家庭經濟、婆媳、姻親關係等的情況，作為整個人存在及價值的評審標準。若當中出現未如理想或問題，這婦人不期然會內疚，甚而自視是失職失責。

　　社會中仍沒有甚麼是一個「好婦人」的思想，婦女發展與她的家庭角色連上必然關係。若然她在事業上有所成就，往往被稱之為「女強人」，其實這女強人的含義；是褒是貶我們都知道。為何會如此呢！

　　但聖經所記，所被肯定、所被讚賞的書念婦人卻是非常獨特；首先是她沒有被家庭現況及角色所限制，昔日婦人當丈夫年紀老大時，仍未能生養孩子，所承受的壓力及指控非常大，她更不怕嫌疑，有主見，有勇氣，打破傳統文化的規範，看重陌生人先知以利沙的需要，力邀到來家中吃飯、休息，甚而更為以利沙預備一個安放床榻、桌、椅的小樓，使以利沙可以路經此地時候略作休息或停留暫時居住。

　　其次；當先知問她；她答道，我安居無事，她對自己的境遇甚為知足，沒有所求，縱然知道以利沙是先知，會有影響力，亦沒有因沒有兒子將不能保全家產權感到任何掛慮，對以利沙所提出為她爭取到任何優惠都不稀罕。婦人所作一切，完全是因看出這客旅先知的需要，自己沒有期望報答，也不計較曾付出甚麼。

　　「好婦人」是一位愛上帝，以基督的心為心去愛自己、去愛別人。有自信、不怕困難，敢於肯定目標的婦人。而上帝是體察人需要與景況的主，祂恩典的臨在是遠遠超過所想所求。這位書念婦人正是我們學習的榜樣。

吳碧珊（妍社主任）

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