應～我們需要一個承載悲劇的故事

第 2165 期（2006 年 2 月 19 日）
◎　交流點　◎　龔立人（香港中文大學崇基學院副教授）

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　　從來就沒有一個答案可以令在苦難中的人滿意，也沒有一個安慰可以令在悲哀中的人舒緩，因為苦難中的荒謬已不是理性可以承載。時間可以令在悲哀中的人較自由地進出悲哀，但傷痛仍在，惋惜依舊。或許，我們需要一個可以承載悲劇的故事，讓悲哀者可以積極地生活下去。

　　剔除神聖的社會只可以給予一個沒有超越能力的故事。例如，「珍惜眼前人」這話背後的故事。對那些失去至愛的人來說，「珍惜眼前人」可能是掩人耳目的做法，因為它將悲哀者對亡者的哀慟轉向對其他生者的關懷。當然，這並非不重要，但這對亡者深深的懷念並沒有帶來實質的幫助，因為生者與亡者的關係並不可代替。再者，難道悲哀者就不會珍惜眼前人嗎？因此，一個可以讓生者與死者再有接觸的故事是重要的。事實上，這正是悲哀者的期望。明顯地，只有宗教才可以提供這樣的故事，但剔除神聖的社會卻失去這方面的支援。

　　按基督宗教的故事，我們相信人死後，有復活，因為耶穌基督的復活就是人的將來之預先實現。耶穌基督所彰顯的復活不但保持祂的自我，更可與人接觸和交往。因此，當向亡者說道別時，我們知道這不是永恆的分離，因為在復活中，我們再可相遇。當然，不要對將來的相遇有過分的幻想，甚至解釋為再續前緣，因為這不是基督宗教的故事，而只是我們的一廂情願。再者，極度的幻想只會令我們進不入現實。因此，再可相遇的信念成為承載生命中的悲劇，因為當下的悲劇不是最後，命運不是舉手投降。

　　從此看來，我們所需要的不是答案，而是故事，一個可以帶領我們超越，可以有將來的故事。