誰擁有最後決定權？

第 2076 期（2004 年 6 月 6 日）
◎　羊圈守望　◎　鍾健楷

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　　本人的教會自老牧師離去後，在兩年內換了三位傳道人。聽聞他們都是與執事會鬧意見後才辭職的。請問教會中的長老和執事的職分是如何界定，可以受薪嗎？他們與牧師的工作關係是互相配搭，還是督導與監察。如果在教會行政上，或會務推展上有爭議，誰擁有最後決定權？

　　 　　　讀者

　　 末肢 上

　　主內肢體你好！

　　多謝你的來函，當你提及自老牧師離去後，兩三年內換了三位傳道人，這對於教會發展會務來說，確是一個重大的影響。新來的同工由於經驗尚屬膚淺，未能建立過往老牧師的屬靈權威，更由見解不同引致衝突，辭職乃在所難免。現透過過往牧會經驗作出分享，一解牧會上的困惑。

　　 牧師乃教會聘任受薪的同工，他們的去留受長執會決定，甚至更高層次之教友大會來決定。有教會沒有牧師制度，乃按立長老來牧會，他們也屬受薪同工，這要視乎教會屬於那種體制來決定，不過大部分長老皆是義工性質。任何事奉該按照聖經中牧師或監督的經文來牧養教會。但今次發生事件，肯定不是解經事情，乃是教會現行制度而傳道人是否能配合。

　　 教會體制約可分為：教宗制～有絕對權威、監督制～有權力治理教會、長老制～會務協商進行和公理制～教友大會為最高權力等四大類別，可以參考盧家駇牧師師撰寫的《華人教會增進路向》，若能清楚教會體制和傳統，或許能緩和這種衝突發生。

　　 當牧者要定出教會目標時，也該與教會長執共商，彼此獲得共識才推行，才是一個最好的做法。當然在會務上有爭議時，該以會議議決為準，因聖經也說：「眾人以為美的事要留心去做。」（羅十二17）在這件事上若牧師獨斷獨行也未必得到長執認同，推動起來事事受阻更為不妙。

　　其實教會聘任傳道同工到教會事奉，不是要對付同工，或是定下許多規條要同工在特定的框架裡去事奉。有誰不欲教會興旺呢？故此同工要發展教會會務，牧養群羊要先牧養長執，讓他們與傳道同工有同一異象，且傳道同工也要謙卑溫和地與他們共事。正如保羅說：「要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或譯事）；不要自以為聰明。」（羅十二16）

　　如此先贏取長執認同，則在教會牧會工作上有更大的果效。可參考唐佑之牧師撰寫《教牧倫理》一書必有幫助。

　　 在教會事奉不論何人包括傳道同工、長執或是教會作領袖，都該學習從積極方面入手，常站在別人的角度去思想，如此便更明白對方的想法和感受，不給魔鬼留地步。（弗四27）

　　 最後，作傳道的工作是一種藝術，不是一下子即可有成果，要用耐性，靠聖靈的工作，不斷禱告，有許多困難的事都可以解決。你先退後一步，別人更會退去一步來相就，因聖靈會在我們心中工作啊！

　　你的同工　　　　　　　　

　　鍾健楷敬上