第 2072 期(2004 年 5 月 9 日) ◎ 羊圈守望 ◎ 鍾健楷
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讀者 程君 上
程君你好!
當收到你的問題,本人對於你所陳述教會發生的事情十分有興趣,特別是教會長老所發的「異夢」和全教會都篤信不疑,甚至還會按著他的異夢去計畫發展。這種計畫和發展模式卻叫人百思不得其解。當然你在信函中所提到的計畫和發展,本人卻不知道究竟是甚麼一回事,但從字裡行間,似乎是整個教會的計畫和發展,都倚賴著這位長老的「異夢」,真的教人有點摸不著頭腦。
根據《證主百科全書》所載:「異象乃指任何一種視覺上的經歷。這詞有時用來指一些不含超自然啟示成分的夢境(參伯廿8,七14;賽廿九7),但一般是指先知不尋常的宗教經驗。在早期舊約的先知中,有些擁有第二視覺,被認為是先知與生俱來能見異象的能力......異象常出現在夢境中。異象和異夢都是神啟示的正統途徑, 不過舊約也顯示有人假稱擁有這些能力。」
在舊約及新約聖經也有提及「夢」的啟示。不過若要看這些異夢的真偽,可以透過以下一些原則來判斷。一是看託上帝之名所說的話,能否在最近的事實上,一一得到應驗(申十八22)。二是要看託上帝之名所說的話與聖經的教訓是否一致(申十三1~4 )。
今天當聖經啟示已經完全時,我們該多從聖經中去尋找上帝的啟示,少從個人經歷強調上帝的啟示。
在教會推行的事工,該不只是由一人的領受來推行整間教會的計畫和發展,也該讓整個執事會來決定。若然這位長老有事離港,或沒有甚麼異夢,豈不是整間教會的事工都要停頓下來?
今天我們該多查考聖經,以上帝的話語來建立教會,免得教會以這位長老的異夢獨專,則教會上下都去追求這種異夢式的引導,必引致許多不尋常的活動,漸漸地教會可能會走向另一個極端。
本人建議你的教會多舉辦查經班,栽培事奉人員及信徒,以基督作為教會計劃及發展事工中心,不能高舉人的異夢去取代上帝的啟示。最後祝你的教會在真理立場上得穩固,教會興旺信徒得造就,榮耀上帝!
你的牧者
鍾健楷敬覆