應～愛國之火

第 2062 期（2004 年 2 月 29 日）
◎　交流點　◎　胡志偉

　　國內若干地區有形之火造成人命與財物的損失，對港人而言，畢竟是隔岸觀火，不感到有太直接的關係。近期，有關香港政制的討論，突然燒起無形「愛國之火」，港人感受是「燒到埋身」了 !

　　本港教會對「愛國論」並不陌生，廿年前，九七問題浮現之時，不少教會領袖與信徒對國民的身分，已有不少的討論。九六年，就「國慶崇拜」，教會界亦就內容與形式有一番熾熱的爭論。

　　回顧過往至今，談「愛國」有如用火之道，安全用火，我們須要求三一神賜下智慧與勇氣，因應情景運用「明火」、「慢火」及「滅火」之道 :

　　(一) 明火

　　耶穌明言 :「我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的麼 ?」(路十二49) 既然，火已著起來，要以烈火煉淨雜質；本港教會若果要討論「愛國」課題，就要「明火」而非「暗火」，建立理性的對話，回歸前港人是「無國之民」，要重新確立國民身分，不是一下子就手到擒來，須要年日培育。各間堂會可透過不同活動形式，鼓勵更多思考與對話 : 國民的身分、信仰與愛國、一國與兩制、基本法與人權等。

　　(二) 慢火

　　「火缺了柴，就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。」(箴廿六20) 當社會人士就「誰是愛國者 ?」有意氣之爭，教會領袖與信徒要避免「撥火」，宜以慢火降溫。基督徒可對愛國的內涵與形式有不同的理解，毋須因著見解迥異，失去主內合一。

　　(三) 滅火

　　當耶穌的門徒往撒馬利亞人村莊，得不到應有的接待，門徒就說 :「主阿，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎 ?」(路九54) 耶穌提醒他們 :「你們的心如何，你們並不知道。」有些時候，我們要作和平之子，使人和睦，就要戒除「滿腔怒火」，反要有「洞若觀火」的明辨。

【要聞】