基督教教育之家庭篇

第 2051 期（2003 年 12 月 14 日）
◎　神學縱橫　◎　鄭佑生

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　　人們常有一種錯覺，就是一說起教育，總以為這是學校與教師的事情；對於基督徒來說，基督教教育就等於教會的主日學、團契、查經班。到底基督教教育是指教會教育、學校教育、還是家庭教育？從一個人的成長階段及基督教教育的影響性來看，其次序應為家庭教育、學校教育及教會教育。

　　家庭教育的重要

　　家庭，可以說是一個人在成長階段中最先接觸的環境，亦是一個人最常接觸的地方，所以對一個人來說，家庭是其最先亦是最多接受教育的地方，孩子最容易受感動及最受影響的時期是在家中度過的；換句話說，家庭教育是非常重要的，因它是最早期的教育，是一切教育的基礎。

　　聖經中很強調做父母的有責任去教導兒女，摩西在申命記提到神將祂所吩咐，所教訓的誡命、律例、典章給以色列人，是要使他們在所要過去得為業的地上遵行，好叫他們和他們的子子孫孫，一生敬畏耶和華（六1-2）。所以，以色列人必須將摩西所吩咐的話，都要記在心上，也要殷勤教訓他們的兒女，無論坐在家裡，行在路上、躺下、起來，都要談論（六16-7）。另保羅在以弗所書也提醒作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們（六１4）。而箴言更充滿了父親對兒女教導的指引，也呼籲兒女們要接受神的法則，亦多次強調做兒女的應接受父母的訓誨。

　　家庭教育的困境

　　可惜隨著時代的不斷改變，再加上做父母的甘願放棄自己的權利與責任，使到家庭教育所產生的影響性愈來愈弱，就算基督徒父母也不例外。

　　現在因著學習的專業多元化及大眾傳媒的普及化，使到父母很被動的受到衝擊，一個人在成長過程中已不單只受父母的教導，亦因著接受其他的訓練，以及透過大眾傳媒如電視、電影等影響，使到現代人的成長已變成接受其他的感染比接受父母的教育更多。

　　更遺憾的是不少父母因為生活所迫也好，因為價值觀問題也好，竟甘願放棄教導兒女的責任，將責任交給學校，教會及傭人，不單忘了聖經的教導，並因兒女不聽話，動輒到學校投訴及批評教會牧養不足、傭人照料不週等，彷彿兒女不乖，作為父母的完全沒有責任。

　　家庭教育的再思

　　如要實踐全備的基督教教育，教會應該再思教會事工與家庭事工的配合。教會必須強調建立基督化家庭的重要性，教會需要教導信徒認識家庭乃是基督教教育一個主要單位，教導為人父母者建立正確的價值觀，使他們認識不要以為滿足兒女物質的要求，就是盡了父母的責任，其實孩子們需要的遠遠超過物質的需求。

　　基督徒應看重作為父母的教育責任，不應將責任交給其他人，不要以為把兒女送進學校，甚至為兒女報讀各式各樣的訓練班，便是盡了做父母的責任；不要以為只要使兒女返教會參加主日學和團契，便是盡了做基督徒父母的責任。

　　基督徒必須看重家庭教育，基督徒父母應該以言教及身教，言行一致，以身作則的成為兒女學習的榜樣，亦應建立家庭祭壇，以家庭崇拜去教育兒女。

　　但願基督徒父母藉著家庭教育，教導兒女明白神的啟示、藉著教育，維護兒女不被世俗同化、藉著教育，引領兒女走當走的路，就是到老也不偏離。