保羅在以弗所書所指,丈夫要像基督愛教會的捨己之愛,最能表達出來是在腓立比書二章六至八節的記載:「他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」
基督降卑,虛己成為奴僕,順服至死的愛是我們丈夫愛妻子的模範,也是相當大的挑戰。也有人以此段經文引申出一種作領導的模式,就是servant leadership僕人領導,基督就是透過作僕人去帶領我們,他甘願為門徒洗腳,是最高的典範。
有不少對男性特質的研究,都指出男性是十分看重自己的地位,在權力架構上的位置。聖經教導丈夫要作妻子的頭,本來是滿足了男士愛站在高位的性格。怎料,神是幽默的,作頭的要降卑,虛己成為奴僕,這似乎是互相矛盾的要求,基督來世上的服待,就是這種僕人領導的方式。
在現實的夫婦生活中,太太希望我們參予家庭事務的時候,很容易像發出號令一般,要丈夫做這做那,丈夫的心總有點抗拒,因此好像太太站在一個比自己高的地位,要我們順服於她們的指揮之下。所以,很少丈夫會坐言起行的回應太太的要求,總愛拖延片刻,等自己情願才起來工作,彷彿這片斷的空間之後,決定起來是「自發」的,並不是被指派似的,這是我們男性看重地位的一種生活表現。
基督要求我們作丈夫的,學習他的榜樣,他本有神的形象,降世為人為奴僕,這地位上下跌的幅度是不可想像的,是一種忘我的最高境界。我們也當這樣愛妻子。
這也是我親身的經驗,當我不計較甚麼地位,忘記自己的個人需要,將妻子的需要放在自己服事目標,像僕人服事主人的付出,這種虛己,捨己的愛,太太是看在眼內,自然被我們的愛所感動,當我們以家庭的需要為考慮,作出帶領的方向,太太也自然會順服回應,這是神要我們學效他作帶領的定律。
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