摩西回到耶和華那裡說:「主阿,你為甚麼苦待這百姓呢?為甚麼打發我去呢?自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們」(出五22~23)
當摩西在談判過程中慘敗於埃及法老的權勢之下,他回到耶和華面前質詢祂的行事手法,他提出了兩個問題和一項質詢,第一個問題「你為甚麼苦待這百姓呢?」是「為甚麼會這樣?」的變相版本,Why this?是我們在不如意之際常常產生的疑惑(見上期「上帝的牌理」),然後,摩西乾脆質問上主「為甚麼打發我去呢?」
Why this?是對事情的變化和結局不滿、憤慨、失望,而Why me?則更加是因自身際遇的痛苦而提出控訴!摩西問「為甚麼是我?」通俗一點可改寫為「你是不是在『點我』(愚弄我)?」不是麼!論地位和實力,摩西根本不是法老的對手,若不是上主再三催促呼召,何必上陣經營?路已踏上,但卻碰個焦頭爛額,摩西豈不是早已說過:「我是甚麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」(出三11),若是可以再選一次,摩西豈不情願留在米甸,與家人共聚天倫麼?
這個問題,也許正正是我們在職場和人間生涯之中,面對困局時所問的:為甚麼又是我?為甚麼遭橫手所害的剛好是我?為甚麼被罵的是我?被裁的是我?為甚麼老闆偏偏要我坐在這個位子上?為甚麼頑疾復發?為甚麼配偶早逝?......我相信,摩西的疑惑是很真實的,是對自己的內心世界很衷心的反映。我不會質疑身邊的人提出類似摩西的問題,我會嘗試告訴他「逆境本屬人生常態」,既然向上主發問「為何是我?」為甚麼不轉過來問問自己「為何不是我?」
我相信Why not me有助我們重新確認上主的主權,再進一步說,也許Why me反映出人以自身的際遇為一切事情的中心,而Why not me則看見自己不過是人生舞台上其中一個角色而已。
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