主日學~教些甚麼?學些甚麼?(下)


1977 期(2002 年 7 月 14 日)
◎ 文林 ◎ 阡陌

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  主日學,原本被設立時是為幫助一些因家境問題而輟學的兒童可以在禮拜日稍學習識字和閱讀,隨著義務和強逼教育的普及,主日學轉變為教導兒童學習聖經的教會部門,也有些教會的主日學只是主日崇拜的時候讓成年人可以專心崇拜的機制;但隨著華人教會漸趨成熟,主日學已發展成服務各年齡組別的基督教宗教教育部門。

  本文作者上期提出教會設立宗教教育課程的原則,今期繼續分享如何幫助有志參加的學員,培育持之以恆的進修,藉此與讀者反思教會的宗教教育。

  首先要決定的是,每一課程為時多久,一般教會的主日學習慣有二種,有些一年分作四期,每期三個月;有些一年分作兩期,每期半年,兩種分法各有優劣。若每半年一期課程,教與學皆有充分時間,又可減少招生等行政工作,惟正如前面提過,人的耐力有限,所以我們經常發覺課程開始時上課人數多,十數堂後,人數開始下跌,至學期尾有時只得初期的三分一,若每三個月一期,當人的耐力開始消減時,新的主日學課程又再開辦,學員又有新的刺激,如此學員可保持終年學習。

  其次,我們要決定整個課程系統需要多久完成,內分多少階段,每階段為時多久,每階段的目的是甚麼?

  當然,學員未上主日學前,他必需先信主,所以必設立福音班或作信仰研討班。信主後,當然要立即栽培,既然他在主日學信主,他可以返主日學,在主日學時間栽培最好不過,所以主日學應辦栽培班或信仰進深。既然已信主和有基本成長,便應受洗,所以主日學也宜辦洗禮學道班(可以由教牧人員或長執任教,惟這是整個宗教教育系統的一部分)。這些皆屬於主日學的預備級。

  預備級之外,如每級為時兩年,可以讓學員較快完成一階段,使有成功感。而第一階段應以幫助學員掌握自己讀經的竅門為目標,內容包括介紹聖經的來龍去脈(聖經導引),幫助他鳥瞰整本聖經(新約綜覽、舊約綜覽),明白經文與當時政治經濟社會文化的關係(聖經背景),教他如何讀經(讀經法),讓他了解六十六卷聖經中如何有一主題貫串著(聖經神學)(如恐怕這名稱太嚇人,可改為(聖經一大主題)),另可開始查考一些較淺經卷,如福音書,使徒行傳,如此第一階段共有八科,每科為期三個月,共兩年完成,這是主日學的基礎階段。

  第二階段應讓學員有機會涉獵聖經中不同類型的經卷,使他對聖經有進一步的認識,加深他自學聖經的能力,此外幫助他習慣每天與上帝團契和鼓勵他把主介紹給人,所以這階段有詩箴選讀、舊約歷史、新約書信選讀、先知書選讀、靈修與默想、成長小組、佈道與栽培法和聖經中的事奉榜樣八科。學員完成這科其實仍是在幼嫩階段,所以我稱這階段為初階課程。

  第三階段應讓學員查考一些較深的書卷,深入地探討一些與生活有關的課題和備作帶領性的事奉,本階段有律法書、哥林多前書、路得記與以斯帖記、釋經與帶查經、教導與關顧、友朋輔導法、上帝旨意與人的抉擇和教會行政與管理(教會可改為團契/主日學)共八科分兩年學習,這階段稱之為中階。

  第四階段應幫助學員查考一些更深的書籍,和探討一些日常生活必遇見之課題,和預備作教會領袖。這階段的課程包括有羅馬書、希伯來書、以賽亞書、耶利米書、以西結書三者擇一,但以理書或啟示錄,辨道與辯道,基督教倫理觀,溝通與說服(即異像傳遞法),教會史和中國及香港教會史,本階段稱為高階。

  第五階段作為教會儲備人材作最高責任之領袖(如長執等),故稱之為進深階。本階段要讓學員對各教會事工有更深入的認識,並學查考更多聖經,這階段的課程有「基督教教義探討」、「崇拜學」、「教友意見搜集法」、「宣教與差傳」、「成長心理學」,另按資源開辦三科聖經科或報讀神學院的研伸課程。

  雖然未必每位教友都能完成五階段之課程,但他完成每一階段都可幫助他繼續進一步成長,而教會也可大約了解那位教友完成了某一階段課程,大約可承擔哪些事奉職責。


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