是誰埋藏教會婦女的恩賜

第 1958 期（2002 年 3 月 3 日）
◎　教會之聲　◎　梁秀珊

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　　又是三八婦女節，想起婦女問題，我總揮不去多年來一直存在心中的一些教會婦女問題，就是很多教會婦女的恩賜並未被發掘。很多堂會時常感到牧職工作繁重，人手不足，但又不願意或遲遲未有按立女牧師，縱然教會中已有受過足夠神學訓練及合適的女信徒。另一方面，在教會選任信徒擔當各項工作時，除婦女部外，男性當選比例極高，有時筆者見到有些關於管理或財務的組織，更百分之百為男信徒，不禁問教會真的沒有女性人才？有沒有想過男女的配搭更可互補不足，發揮更好？

不容忽略的現況

　　今日教會的男女信徒人數比例，女性所佔的人數比例往往略高。在男女信徒之中，他們的恩賜各有不同，在社會的經驗及貢獻亦十分豐富，但是很多教會中的婦女雖然在社會上已獨當一面，甚至舉足輕重，但在教會內多年來仍然擔任插花、招待、佈置茶會等工作，個人專長及領導能力並未在教會中發揮，這已是一個非常普遍的現象。倘若一個有才幹的人士，在教會以外的機構或政府部門工作，「能者居之」往往成為今日社會選拔人才的最主要條件，因此不分男女，只要勝任，這些成功例子亦有很多。為甚麼教會在運用才幹與恩賜上仍有這麼大的距離？

　　一位神學院的講師感慨地說，他發覺在神學院中，女同學獲得與男同學相同甚至超越他們的成績。在課堂上，她們的洞察力正挑戰著男性主導思考方式的神學，但這些過往常被忽略。她們所接受的牧職裝備，是讓她們有資格如男傳道一樣完成整全的服事，她們經歷神對她們的呼召，她可能常是教會牧者中最有恩賜的講道者，但她仍被否定有堂主任或牧師的能力。他又指出，「按立」和任職「主任牧師」不是婦女的權益或平等機會的問題，這個議題確實是一個教會的本質和基督主權的問題。如果基督呼召和差遣婦女來作領導的職事，我們為何不來跟隨祂？

誰人埋藏教會婦女的恩賜

　　婦女的恩賜未被善用這個課題，討論起來不是要爭取甚麼平等機會那麼簡單，而是我們應反省教會傳統思想及文化所引申的問題，對保守的聖經詮釋與及教會的制度僵化作出挑戰，重思上帝在今日這個時代對我們整體的呼召。

　　不過很多時這個問題還有一個很主要的障礙，就是有些婦女本身拒絕「發揮恩賜」，她們安於作一位「跟隨者」，不想在教會中有甚麼改變。這使我想起一位婦女神學家曾經指出，「罪」在聖經中往往被指與「驕傲」相連，這些都是男性的經驗，但在女性的生活中，往往「退縮、不進取」是罪的寫照。這種說法與認罪文中，看罪是「當為者不為，不當為者反為」有相同的地方，因為「當為」而「不為」，就是那位有一千兩銀子的管家，將主人給他們的銀子埋藏在地裡，沒有風險，但卻沒有盡上自己的責任去善用上帝的恩賜，是個又惡又懶的僕人。我們想成為這個「領一千的管家」嗎？還是教會在不知不覺間令到很多人成為這個「領一千的管家」呢？

牧養新契機

　　鼓勵及開展更多機會，讓信徒（特別是女信徒）善用上帝所賦予的恩賜，是今天教會刻不容緩的工作，亦對教會的發展有重大的影響。我們必須重新肯定聖經的信息，相信上帝造男造女，各有恩賜，不會因性別而有所偏差，重新反思上帝在我們每個人身上的召命，身上不同肢體彼此配合，讓身體的功能才可以完善地配搭及發揮。在牧會的經驗中，女信徒在面對成長、婚姻、家庭、事業等問題都喜歡與女牧師去分享，她們感到女性較易明白與認同她們的處境，相對男信徒也較喜歡與男牧師分享，這樣教會中如有男女牧師同工，可能是最理想的配搭；但現時不單女信徒人數較多，而女牧師數目亦太少。

　　耶穌說牧羊人必須認識他的羊，我們現時的牧養工作是否仍有一半以上做得不夠？教會如能引進更多有恩賜及合適的女信徒擔任各類牧職，不單可以平衡牧養工作的領導，而且可以開展一個牧養的新契機，讓婦女的處境及需要可以得到更多照顧。教會應該主動去接觸及發掘信徒的恩賜，鼓勵信徒有勇氣去承擔上帝的呼召及使命，不要做一個「領一千的管家」。不過如果教會今日連發掘信徒恩賜也沒有做，那是更可悲！