從《王明道日記選輯》的內文去查閱,由一九二○年至一九五五年的三十五年間,王明道到過香港一共有四次。第一次是一九三二年十一月九日至十一月二十三日;第二次是一九三四年十一月二日至十五日;第三次是一九三六年七月中旬至七月三十一日;第四次是一九三九年七月五日至七月二十八日。可見王明道對香港環境是非常熟識,且與香港教會領袖的接觸都是很有交情的。
據一九三四年十二月四日的日記載謂:「午張文照君及香港仔之傳道人來談,午餐與張、劉二君同出遊觀,先至一羅馬教堂內觀,見其台前一玻璃棺形之匣,內置蠟製基督之體,赤體而遍身血跡,手足肋旁皆有傷口。見數女童在前跪拜。堂中又有數偶及畫像多幀,不禁嘆教會之離棄真道一至於此。出往九龍,以穿衣,途中冷甚,至鍾茂豐君處坐談良久。同出,遊教會墳山及山上並九龍城,又至宋王台。回憶千年前宋帝昺避難之況,慨然繫之。留連良久返。餐後寫信,六時半至會堂,七時半會講羅得故事。講一時半許。畢返閱信得Mr. Bunting信,述監督為一婦之夫,指只曾娶一婦而言。此予前未聞也。」
在短短數行日記中,反映王明道來港所接觸的信徒,以及他暇時的活動。在十二月四日有見港島吃午餐時候,有張(張文照)、劉(劉粵聲)兩位牧師陪伴。到羅馬教堂遊觀(按這所羅馬教堂應是堅道的天主教總堂)。至於陪伴王明道的張文照和劉粵聲兩位牧師,可知王明道當年來港是由浸信會的教牧和教會領袖招呼最為熱誠。及至下午到九龍拜訪鍾茂豐。因為鍾茂豐是澳洲的華僑,是一位富商,返港後人竹聖公會聖士提反堂為教友。當年他在九龍城一帶,買了許多土地,九龍城有嘉林邊道,都是因他而得名。鍾茂豐可說是富甲一方,以他愛主的虔誠,早為教會公認的屬靈長者。教會外來領袖,凡到九龍城一帶觀賞環境,例必向鍾茂豐拜訪和接受他的招呼。鍾茂豐並且帶了王明道到華人基督教墳去遊覽,走上墓園的高處,向南眺望,可以將九龍城一帶了然在目,居高臨下看到許多的景物(見圖)。
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