構成情慾浮沙的分子,除了「夥同心理」外,「幸免心態」也是罪魁禍首之一。這個幸免不是「不叫我們遇見試探」的幸免於罪;而是我們在闖禍跌倒後,有一種幸免被審,幸免被定罪的奢望,正如廣東人所謂「過骨」。
我們明知上帝「萬不以為有罪為無罪」,但卻無知地以為祂總會寬大為懷,既往不究。何況,我們大多時候犯了罪,都沒有即時受到「報應」,久而久之,便一廂情願以為自己「幸免」於審。
「吸煙危害健康」的告示隨處可見,煙包封套上也有這句話,吸煙的人怎會視而不見,只是他們都以為自己會幸免於難,多年前「讀者文摘」一篇文章指出有一種人會非常決絕的戒煙,這種人就是剛證實患上肺癌的人!其他煙民總抱幸免的心態,於是在吸煙的過程無可避免地被香煙吸去健康。
以色列人圍繞耶利哥城,人人皆知陷城之後不能私取當滅之物,也沒證據顯示亞干早有預謀,相信他是見財才起心,取了當滅之物,導致艾城之役牽連以色列人慘敗。
上帝沒即時指出誰是禍首,還藉約書亞宣告翌日才審理,當夜亞干沒把握時機自首,或許他以為取了當滅之物的大有人在︱夥同心理。更以為上帝難以在百多萬男人中把他揪出來︱幸免心態。
誰知上帝只用四次簡單的抽籤,便把亞干的罪行原形畢露,正如詩篇言:「我往那裡去躲避你的靈,我往那裡逃避你的面。」(詩一三九7)
要擺脫情慾浮沙的轄制,得先擺脫幸免定罪的心態!
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