努力講有營養的道

　　講道者與聽道者的關係，猶如餐廳與食客的關係。為簡化起見，餐廳與食客各分上、中、下三品。餐廳之下者，專門提供垃圾食物（junk food），快速、可口、價錢平、卻無營養，甚或更易致癌。垃圾食物很吸引人，我聽過不少人說：即食麵是最可口的食物。製作這類食品的廚師，無廚藝可言，只是按程序照做的技術人員。這類餐廳光顧者眾，因付的代價最少。講道者之下者，所講的道，無真正的養分，無論聽了多少年，信仰也難有寸進。這些道，可以是很可口的，猶如炸薯條般吸引人。從心靈雞湯那裏引些勵志故事，從心理學那裏引些鼓勵人的正向觀點，從成功人士那裏引些成功道理，再講些笑話……這些道很陽光、很勵志，也有點奮興效果，能激發人積極生活，現實的好處真不少，卻就是沒有多少「認真研究聖經而得來的真理」。

　　因種種原因，現在入讀神學院太容易了，也很少不能畢業的。如此，會有終歸無法領悟廚藝的人，畢業，在講壇上，按僵硬的程序弄些沒有多大營養的食物來。不少信徒喜歡這些道，畢竟有信徒說：「我返來崇拜，不想用腦，不想被挑戰，不想思考甚麼神的大計畫，我只想開開心心，得些安慰、鼓勵。」——多麼沒有營養的食物，都會有巿場的。

　　餐廳之上者，弄食物是一門藝術。主廚思考食材之特點與長處，細心研究烹調和配答。食材在這些廚師手中，猶如千里馬遇上伯樂，終能盡其材，展現其精髓。這些食物不單給食客帶來享受，也挑戰他們味蕾的體驗，啟發他們對食物的理解，開啟他們對食物的可能性的想像，提昇他們品味的境界。當然，品嚐這些食物的人，要付代價。從聽道的角度言，這是指聽道者要花心機去思考，要敢於被聖經所開啟的新世界挑戰，要甘於聽從神而冒險地踏上全新的征途。

　　大多數的餐廳，是餐廳之中者。沒有五星級大廚，卻也不只有照本宣科的技術人員，他們有的是像母親般的小廚，煮些家常小菜。有親情，有回憶，養活無數倦了而歸家的人。

　　現在，大量講道被放到網絡上，信徒能聽到很多好講員的好道，猶如品嚐到五星級大廚弄出來的精品小菜。當然，有些人因品嚐能力未被開啟，好道對他們而言只是對牛彈琴。有些人因個人喜好，繼續戀棧垃圾食物。但有人品嚐到精品小菜後，懂得欣賞，而追求之。隨之而來的問題，是他們可能離開舊的餐廳，而光顧五星大廚的餐廳。在教會的角度言，會友走來走去，當然不算是好現象。現在不返教會的信徒（dechurched Christians）也不少，既然網上有大師的好道，就更懶得回教會聽不像樣的道。這等信徒不再在具體教會中服侍，也少受信仰羣體栽培，成長之路當然困難重重。

　　能成為講道大師，信徒甘願聆聽受教，當然最好，但真正的講道，是超凡的藝術，無法急就章而成。首先，要花心機鑽研聖經，讀釋經書之餘，還要讀聖經神學的書。組織信仰觀點時，要借助系統神學的成果。講述經文的應用時，會涉及教會歷史、當代社會及哲學的思潮等。要讓會眾易於明白，講員還要有邏輯學及修辭學的修養。最後也是最重要的，是講員本身對神的本性、對神的心意、對神的歷史計劃有真切的了解和體會，然後透過講解經文，將這一切啟明出來。

　　講好道之大師是少有的，講沒有營養價值的道的講員則不應有，當下最能做的，是牧者努力成為中品的講員，像母親般，弄些有營養的家庭飯餸來，讓家人健康成長。現代牧者是很忙的，但若想盡責講些好道，則可能要犧牲一點家庭或娛樂時間，抽多些時間讀些好書，多些默想，多些體會神的心。教會有負責任的講員，有足夠營養的道，我想，會友會甘心留在教會的。

鄧瑞強（香港中文大學崇基學院榮譽助理校牧）

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