闡釋辨別與勝過邪靈
　處理內心罪性及悔改

▲李海平牧師強調政府政策對北都發展的影響，籲堂會關注普通話社羣的需要，以提升福音事工的成效。

　　環球聖經公會已於9月26日，假鑽石山浸信會舉辦「聖靈與邪靈：辨別與勝過邪靈」講座。澳大利亞神學協會神學博士麥啟新博士強調，魔鬼的首要武器是謊言與迷惑，主要活動範圍是在人心中，因此必須認罪悔改，先處理內心的罪性才能趕走魔鬼。

　　麥啟新博士指，基督教對屬靈爭戰存在不同說法──自由派主張撒但是敵對上帝的社會制度及邪惡的象徵；靈恩派傾向泛靈論，認為所有問題都與邪靈相關，如身體某部位疼痛就要趕出該處的邪靈；福音派則認為趕鬼焦點在於認罪悔改，受助人要相信上帝話語，按聖經教導認罪悔改方能使邪靈離開。

　　他遂從聖經觀點闡釋，如創世記中，蛇是說謊者和迷惑者，魔鬼主要透過迷惑和謊話使人犯罪。此外，從新約經文所見，魔鬼能奪去人心中的道，亦是說謊人的父，同時又能裝作光明的天使，以半真半假的話迷惑普天下的人，因此人與邪靈對話十分危險。他特別提到，有牧者不斷強調要找出魔鬼住在人身體的部分，然而他認為，魔鬼無疑可控制人身體，但最重要的活動範圍是在人心中。「牠（魔鬼）入到你的內心，才能影響你的身體。」邪靈是在人心中工作，因此必須先處理人內心的罪和謊話，如果只着重魔鬼在身體的部位，則焦點錯誤，永遠不能真正趕走魔鬼。

　　他表示，魔鬼的表現和說話是完全不能相信，與其溝通極容易被迷惑，聖經亦記載耶穌只有一次問污鬼問題，但祂一貫作風是不容許魔鬼說話。因此，信徒可用上帝話語抵擋魔鬼誘惑並叫牠離開，同時帶領受助人認罪悔改，魔鬼自然會離去。麥博士以猶大為例，解釋魔鬼如何一步一步進入人心，首先魔鬼看出猶大貪錢的內心弱點（約十二5-6），然後將出賣耶穌的意念放在猶大心中（約十三2），最後魔鬼進入猶大裏面（約十三27）。他指，當魔鬼進入猶大的心後，猶大並無任何失控舉動，表面上跟平日一模一樣，但其出賣耶穌的行為卻十分邪惡。「因此，若討論魔鬼的工作，不要將焦點放在魔鬼使人失常的行為⋯⋯而是牠誘惑人去做一些很壞的事，但那人卻全然不知魔鬼在其心中工作。」他重申，魔鬼進入人心是源於人沒有處理內心的罪性，又沒有認罪悔改，牠在人身上的活動只為擾亂視線，或攔阻人認罪。

　　麥博士續言，人內心如有憤怒和苦毒便會失去喜樂，即留下缺口給魔鬼，因此必須先醫治苦毒背後的創傷，並學習「不要含怒到日落」。此外，恐懼和擔憂也可能是缺乏屬靈力量所致，他坦言有人面對困難和逼迫便跌倒，加上世界時局雲譎波詭，心中充滿憂慮看似是人之常情。惟他解釋，耶穌訓練門徒的第一課就是學習勝過恐懼，當真正敬畏上帝時，便不會懼怕任何事情，只一心遵從祂的話語，生命就得着釋放。