官話聖經-國語教會-普通話聚會

▲筆者領受水禮的紀念品，印稱「國語聖經」。

▲「中華基督教會國語堂」(2023年2月拍攝)

　　基督信仰傳至香港社會，最先形成英語教會及粵語教會，隨即又產生潮州話教會及客家話教會，之後出現閩語教會，還冒起「國語教會」。

　　中華國土地域廣袤，民族及民系分支眾多，在歷史長河中衍生出數不完的各處方言和鄉音。語文是動態活變的，都在持續貼實反映社會變遷。古來中央朝廷為了突破方言隔閡所困，力保有效地施政管治，都設定一套通行於全國官府的標準語文。這就是「官話」。

　　歐美傳教士在清朝後期初抵中華大地，那年間的官話，大抵是女真族入主中國建立滿清皇朝之後、混融着京城地區的方言所產生的宮廷話。由於管治原因，跟這「官話」相關的語系日漸擴散流通；尤其在長江以北地域，成為較多中華民眾的日用語。

　　在華傳教士於1890年舉行大會，其中議決互相協同、合力翻譯共用的中文聖經；又為了對應不同讀者，翻譯分別採取三種譯文，包括「官話」。至1919年，《官話和合譯本新舊約全書》面世；這譯本此後一直風行全球華人教會，至今未止。

　　清朝終結，中華民國成立；政府推動可以全國通行的統一語言，稱作「國語」，即是國家語言。國語基本就是前朝的官話。中華人民共和國成立之後，再續促進全國共同語，是前代國語的規範化，稱作「普通話」，即是全民普遍共通的語言。

　　那本協同翻譯，通行逾一世紀的中文聖經，至1930年代改稱為《國語和合本新舊約全書》。至1960年代，再簡稱作《和合本聖經》；又於2010年出版《聖經和合本修訂版》。

　　本國語言的名稱，原來模塑了聖經譯本的名稱，也模塑着某些教會事務的名稱。在上世紀五十年代，由北方遷來香港的事物驟增；隨着社會新興的國語時代曲及國語電影等，也冒出「國語教會」。及至上世紀八十年代，出現新一波內地人移居香港；本地教會也紛紛辦理「普通話事工」。

區伯平（撰文、拍攝、繪圖）