媒體=＞實體=＞羣體

　　經歷過三年多的疫情，雖說市面已一切復常，但教會的生態及兄姊的習性卻產生了變化。特別就媒體事工而言，有教會認為媒體已完成其歷史任務，故已一刀切將其切斷，但對旺角浸信會（下稱「旺浸」）來說，卻是另一幅圖像。本文試整理旺浸發展媒體的思考，及這數年來新加入旺浸兄姊的感受及觀點作簡單梳理。

媒體接觸的對象

　　旺浸發展媒體事工，原意只是為在疫情期間，無法舉行實體聚會而作出的安排，但隨後，卻因此令接觸的層面更廣。就我們的經驗所見，以下三種對象都是因媒體工作而來到旺浸：

　　1. 自行併合參與聚會的信徒，即某兄姊恆常在A教會參與崇拜，卻參與B教會的小組，但實際上是C教會的會友。在疫情之後，這現象變得更為普遍，因為他們認為一間教會無法滿足其需要。

　　2. 漸漸停止實體聚會的信徒，原因是他們往往歸咎堂會予人感覺「離地」，無法回應現實。當然，De-church的信徒，難以簡單一概而論他們離開堂會的原因，但就旺浸所接觸的兄姊來看，他們都是活躍於網上媒體，熱心追求信仰及意義的基督徒，要令他們重新投入一個羣體，需要充分的聆聽及牧養，同時亦要得到他們的信任。

　　3. 失落的基督徒。他們曾經決志或參與教會，可惜信仰出現危機，與一般未信者生活無異。而媒體往往是接觸他們的有效平台，並激勵他們重新立志及委身基督。

媒體為教會重新出發

　　筆者曾與新加坡的牧者交流，他直率地表示香港整體教會予人感覺較為「傳統」（old school），他反指在新加坡，很多新的概念及作法都是由教會開始。無獨有偶，上述的新朋友雖感到教會有落伍，但骨子裏仍希望投入一個屬靈的羣體。

　　平情而論，其實很多教會總是默默耕耘，踏實地實踐福音使命，只是教會未有將其努力公諸於世。

　　另一邊廂，在現今的世代，社交媒體已不再是單純的資訊傳遞，同時亦是表達個人意義感的載體。教會在媒體／社交媒體缺席，就很容易失去分享意義的平台及空間。

　　為此，我們的思考是：

　　1. 媒體如何幫助教會轉型或改變公眾形象？

　　2. 我們如何接觸到那些需要牧養卻無法找到教會的信徒？

　　為了應答上述問題，我們訂定了媒體與實體事工的策略：

媒體=＞實體=＞羣體

　　簡單來說，媒體事工是推動人參與實體聚會，而參與實體之後，便讓他們找到歸屬羣體。媒體的內容除了將每週崇拜放在YouTube直播外，我們亦逢星期三晚建立自家的網台《城心所願》，內容都是透過訪談不同嘉賓，分享圍繞社會上與信仰相關的主題／事工。這樣不僅讓教會的面向更貼近時代，作為主持的傳道同工，亦因此提昇我們對時代及社會的觸覺。

　　有一個有趣現象是，眾多新朋友來到旺浸，已經表示認識我們的傳道同工，因為他們已經成為慣性觀眾，這讓同工的跟進更有效率。此外，在節期及特別聚會。教會亦透過不同的呼籲，招聚網上兄姊作實體聚會，這樣由線上到線下（on-line to off-line) 聚會模式，盼望可以讓他們漸漸進入教會空間，感受一下有溫度的聚會。

　　當實體聚會一段日子，我們教牧及一眾成熟的兄姊盼望打造開放的羣體，讓他們經歷代禱及面對面的接觸。事實上建立羣體為重要一環，因着羣體的守望及分享，信仰才變得真實。昔日在網上的兄姊，藉着羣體變得有血有肉。

　　在媒體工作實踐及定位之後，教會內歸屬感反而更加凝聚，因着更開放接觸社會及在媒體曝光，對於新來賓破冰的時間短了。同時，因着增加接觸面，實體聚會的人數反升，而教會亦將於1月20日開展多一堂崇拜。基於篇幅所限，無法盡錄，願以此文拋磚引玉！

陳明泉（旺角浸信會牧師）